桃花台下望龟峰作

在我所在的州有四座著名的禅寺，唯独还没有游历龟峰。双脚慵懒得不愿快走（如鞭赶般前行），几乎如同美玉被藏在匣子中而被毁掉（喻指龟峰虽美却未能去游览）。把船系在桃花台下，龟峰就在正前方对峙着。下定决心想要前往，已经出发最终却又停止。曾经观看这座山的图，没有探究它得名的原因。道士相互指给我看，都说因为山的形状（像龟而得名）。如今圣明的君主治理天下，有祥瑞的图册应当出现。为什么不带着它离开，而让这座山长久地屹立在这里呢。我年老而无所依靠，肆意地以庄子、蒙庄（庄周）为师。不愿意运用智慧，心怀那种在泥涂中爬行（喻指安于现状、不求显达）的想法啊。

佛教用语，泛指与佛教有关的事物，这里指禅寺。；dú，木匣。‘毁于椟’化用‘玉毁椟中’的典故，指美好的事物被埋没。；zhì，耸立，对峙。；这里是‘给……看’的意思，通‘示’。；jiè，依靠，凭借。

这首诗在意境上给人一种矛盾与闲适交织的感觉。诗人先是描述自己没有游览龟峰的遗憾，本已近在咫尺却未能成行，营造出一种欲求而不得的惆怅氛围。而在提到龟峰得名的探讨以及对当下‘圣人治’时龟峰为何还屹立于此的疑问，又有一种对世事的思考与困惑。最后诗人以一种老来放意、师法庄周的态度，表达出安于现状、不追名逐利的情怀，整体意境从略有纠结转向旷达闲适。 从写作手法来看，运用了对比。如前面写自己想前往龟峰却最终未能成行的矛盾心理，与后面放意师法庄周的超脱心态形成对比。在叙述中也有铺垫，如先描述龟峰近在眼前的状态，为后面未能前往的遗憾做铺垫。同时，借景抒情与托物言志相结合，龟峰是景也是一种寄托情感和思想的‘物’。 在情感表达上，有对未游览龟峰的遗憾之情，也有对世事的疑惑，最终归结到一种安于现状、不事功利的旷达之情。主题思想围绕着对龟峰的态度、对世事的看法以及个人的生活哲学展开，体现出一种在复杂世事下寻求内心宁静的思想。