陶社欢迎章砚芳先生驻社编书歌

我们这些人在愚山旁边结社，十年来饮酒赋诗兴致高昂。努力在风雅和文章上有所建树，怀着高尚的志向搜求前辈贤哲散失的美好作品。东山的文史资料丰富得如同曹仓（曹曾的藏书库），心中知晓许多掌故且考据详尽。在南园协助校对工作忙碌不停，从早到晚心中彷徨。诗钞刊印完成后从收藏之处发行，补编的文字闪耀光芒。丛书的搜采穷尽浩渺，不遗漏任何珍贵的片言只语。接着向各方征集遗书，在宫廷廊庙（泛指各处）搜罗珍贵秘籍。先哲的文字光芒万丈，历经多次劫难和风霜。私人珍藏犹如美玉琳琅，汇集起来何止是百宝箱。这件事让我兴趣高涨几近疯狂，以礼聘请年高望重之人来辅助。宏农（古地名）有名望的前辈在南疆古地，名山著作装满书箱。先生累世居住在江乡，时常在龙砂十里之地漫步。铺陈文辞如同金石之声锵锵作响，就像丹凤在千仞高空飞翔。他的祖父在山的南面崛起，在史馆值班能够瞻仰朝堂的宏伟。长久地依靠皇家犹如沐浴日月光辉恭敬行礼，出仕为官名列贤良。儿孙们在学校一同恭敬前行，在绿野之上宴饮是多么辉煌。子孙后代优秀出众尤其气宇轩昂，能够光大祖业彰显潜德。我的老师一旦科举及第就偿了夙愿，壮志未酬还想奔腾驰骋。每天编写的诗史堆满仓库，与墨痴相互唱和不相上下。弟弟研究诗学深入探究毛苌（传授《诗经》的人）的学问，对待兄弟不分高下。再传四代有余福，美好得像亭亭玉立的玉树排列几行。家族传承诗礼没有不昌盛的，何止是八龙三凤凰（形容家族人才辈出）。唉，当今世道纷扰混乱，生于厄运之中多有伤感。横流汹涌冲垮堤防，凶悍的民众猖獗如同豺狼。俯仰之间感触颇多涕泪横流，试问拿什么来挽救颓败的纲纪。我们这些人世态炎凉的滋味都尝过，努力维护风俗教化来提倡。阐明幽微师法古人来教化边疆之地，使喜爱哲学的人像圭璋（美玉）一样美好。先生私下尊崇南丰（曾巩）的文风，科举功名的早晚难以预料。哪里知道文运受阻如同黄杨（黄杨木生长缓慢，比喻命运不顺），造物主的用意难以揣测。然而身上佩戴着古锦囊（指富有才华），能够上达云霄呼喊天门。有时漫步在康庄大道，有时节省力气攀登阶梯。琴川险要之处犹如瞿塘峡，在荡湖游览尽兴徘徊。梁溪的水一直汪洋一片，在九龙山下想要撩起衣裳涉水。六朝的繁华如今只剩苍凉，而苏杭的繁华又到极致。不久游玩疲倦收拾行装归来，故乡欢喜迎接树立牌坊。先生的才华美好又优秀，不仅仅骈俪文写得如同齐梁（南朝齐、梁文风华丽）时期那样好。况且又把行医作为余事并且精通，编书与行医互不妨碍。昨天路过书斋时夜还未深，被蠹虫蛀蚀的书籍堆满床铺。小园地处南城偏僻之处，往西看满眼都是荒芜的田地。刘伶的墓不在北邙（著名的墓葬地），没有墓碑难以指认惭愧没有时间。西边田野年年丰收，希望等到公暇之时谈论农桑之事。近年来德高望重的老人纷纷去世，风流云散令人更加恐慌。重新征召优秀之士来协助，许多杰出之人来自衡湘。社中的首领长寿又健康，才华老练如同百炼钢。其他贤达之人金玉般美好，高雅的诗文如同笙簧之音流淌。曹、陈诸位受到名缰利锁的束缚，同年之人只剩下笏山堂。偶然遇到本地之事相互商量，见多识广要推徐介常。可笑我正值暑天忽然遭受灾祸，无端生了肠胃的大病。没什么才能生日只有空酒壶，几乎怀疑要取消丰盛的筵席。趁着这次雅集来补上酒宴，既然已成惯例就不要相忘。我题写的长篇诗歌大多荒唐，不足以劝酒娱乐欢快的心情。君山啊苍苍茫茫，江水啊浩浩荡荡。这件事真让人高兴引吭高歌，不要笑我写得淋漓酣畅如同要飞到夜郎（指诗兴大发）。

等辈，同类的人们。；饮酒赋诗。觞，酒杯，这里指代饮酒。；高尚其志，坚守高尚的节操。；指前贤遗留下来的美好品德、文章等。；协助校勘书籍等事务。襄，帮助、辅佐。

这首诗在文学手法上较为多样。首先，叙事与抒情相结合，诗中讲述了陶社的发展历程，如编书、搜采文献等事务，同时穿插着作者的情感。在讲述结社成员的事迹以及对先哲文字的搜求等内容时，是叙事，而在感慨世运、抒发对先生的赞赏之情时则是抒情。其次，用典较多，像“曹仓”“南丰香”等典故的运用，增加了诗歌的文化底蕴，丰富了诗歌的内涵。在情感表达上十分丰富，既有对陶社发展的自豪之情，如描述社中成员的才华和努力搜求文献等成就时；又有对世运的感伤，“吁嗟今世纷蜩螗，生丁否运多感伤”一句表达出对当时社会混乱、纲纪颓败的忧虑。还有对章砚芳先生的钦佩与欢迎，详细描述先生的家族背景、才华等方面来体现。在意境营造上，通过描写自然景象如“君山兮苍苍，江水兮汤汤”，营造出一种壮阔而略带苍茫的意境，与诗歌中复杂的情感相呼应。主题思想方面，既体现了对文化传承、编书事业的重视，又反映出当时社会的风貌以及文人在乱世中的担当与追求。