踏莎行·题五代人绘行脚图

清 · 陈方恪 · 诗词

原文
白象香城,金瓶海水。何年会得西来意。无边花雨满人天,可怜重认袈裟地。
影事三生,穷涂万里。拂衣石上人初起。心魔春怨两俱空,斜阳持钵千山里。
译文 / 白话释义

白色的大象,香木建成的城邑,金瓶盛着海水。什么时候才能领悟佛祖西来的旨意呢?漫天无边的花雨洒落人间,可怜啊,重新辨认出这身披袈裟的地方。前尘往事如同三生的幻影,在漫长路途跋涉万里。在拂衣石上,行脚之人刚刚起身。心中的魔障和春日的哀怨都已空无,斜阳下手持钵盂行走在千山之中。

注释

佛教语,指佛国;禅宗指达摩祖师自天竺西来的本意,后泛指佛法的旨意;佛教语,指诸天为赞叹佛说法之功德而散花如雨;佛教语,指尘世间的事物,也可理解为往事的影子;即穷途,路途穷尽,此处指漫长的行脚之路

赏析

从文学手法上看,这首词多处运用意象组合营造出一种深邃的意境。如‘白象香城,金瓶海水’,这些带有佛教色彩的意象开篇就奠定了一种空灵、神秘的氛围。词中‘无边花雨满人天’是非常精彩的描写,以宏大的景象来暗示佛法的广大。在情感表达方面,既有对佛法领悟的追寻,又有一种历经沧桑后的超脱之感。从‘影事三生,穷涂万里’能看出一种对往昔的回顾与感慨,而‘心魔春怨两俱空’则明确表达出一种空灵、超脱尘世烦恼的情感。意境营造上,通过佛地相关的意象、宏大的自然景象以及行脚僧人的形象,构建出一种空灵、悠远又带有一丝寂寥的意境。主题思想围绕着对佛法的感悟、人生的修行以及超脱尘世等方面展开。

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