天津施宪副席上观雅乐次韵二首

午间的筵席刚刚添上灯油（继续进行），舞蹈的队列真的让醉酒的眼睛一下子开阔起来。季札懂得欣赏音乐但觉得相遇太晚，陈遵挽留宾客忘记了停止（挽留之意）。雅颂之歌虽然唱完但还留有余韵，乐调即使融入伊凉之调也随意地被接纳。哪里是迂腐的儒生偏偏喜好古乐呢，自古以来前辈（贤人）也是遵从周礼的。

古代乐舞的行列，一行八个人称为一佾。；即季札，春秋时期吴王寿梦的小儿子，以精通音乐著称，他到鲁国观周乐，对各国的音乐作出精妙的评价。；这里应指陈遵，西汉末年的人，以好客留客而著名。；《诗经》中的内容，分为《风》《雅》《颂》，这里代指古代正统高雅的音乐。；曲调名，指《伊州》《凉州》二曲。；迂腐保守、不合时宜的读书人。；这里可理解为前辈、先贤。；遵从周朝的礼仪制度，这里代指尊崇古制。

从文学手法上看，首联通过描写午筵续油、舞佾悦目的场景，直接切入到观雅乐的场景之中，为下文的抒情议论做铺垫。颔联运用季子赏音和孟公留客的典故，季子赏音表达对雅乐的欣赏之情犹如知音难遇般的珍视，孟公留客的典故则侧面烘托出雅乐令人陶醉不舍的魅力，增强了诗歌的文化内涵和表现力。在情感表达方面，诗人表达出对雅乐的喜爱和陶醉，从观雅乐时的沉醉写到对雅乐结束后的余韵不舍。在意境营造上，描绘出午筵观雅乐的热闹欢快场景，又有着雅乐所带来的高雅、悠远的意境氛围。主题思想上，通过对雅乐的观赏和感慨，表达了对古雅文化的推崇，认为尊崇古礼古乐是有传统渊源的，并非只是腐儒的癖好。