题安可久山水之间

明 · 张以宁 · 七言

原文
安子可久何清修,读书淮海之东头。淮山娟娟桂枝碧,淮水苍苍瓜蔓流。
云开翡翠耀初日,月出玻璃涵素秋。作亭名以山水间,浩荡逸兴生沧洲。
松巅有时见放鹤,苇畔亦或听拿舟。一翁二季乐复乐,万事区区何所求。
我闻伯牙去已久,人间琴意常悠悠。安子安子尔家古瀛洲,列仙冠盖此中游。
山连归墟北斗近,水到碣石青天浮。侧聆海上有灵槎,子能乘之问牵牛。
我家溪上更清绝,瑶草长尽何淹留。亦欲翛然税凡鞅,相从羽人戏丹丘。
译文 / 白话释义

安可久是多么高洁美好啊,在淮海东边读书。淮山秀丽桂枝碧绿,淮水苍茫瓜蔓般流淌。太阳初升时云雾散开翡翠闪耀,月亮出来如同玻璃包容着素秋。建一座亭子名为山水间,在水边顿生豪迈的闲情逸致。松树上有时能看到放飞的鹤,芦苇边也许能听到撑船的声音。一位老者和两个儿子快乐无比,世间万事微小又有什么可求的呢。我听说伯牙已经去世很久了,人间琴意却常常悠长。安可久啊安可久,你的家如同古代瀛洲,众仙在此游玩。山连着归墟接近北斗星,水到碣石仿佛与青天相浮。侧耳听到海上有仙筏,你能乘坐它去问询牵牛星。我家溪边更加清幽绝美,仙草长满为何还要久留此地。也想要超脱地摆脱尘世羁绊,跟随仙人在丹丘嬉戏。

注释

原指操行洁美,这里指人高洁美好。;姿态柔美的样子。;撑船,划船。;传说为海中无底之谷,谓众水汇聚之处。;能乘往天河的船筏,这里指仙筏。;无拘无束、超脱的样子。;摆脱尘世的羁绊,‘税’通‘脱’,‘鞅’指羁绊。;神话中的飞仙。;传说中神仙所居之地。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了多种描写手法。如‘淮山娟娟桂枝碧,淮水苍苍瓜蔓流’,通过对淮山、淮水细致的描写,‘娟娟’‘苍苍’叠词的运用,生动地勾勒出山水的秀丽与苍茫,增加了诗歌的节奏感和韵律美。‘云开翡翠耀初日,月出玻璃涵素秋’一句中,将云开时初日的光辉比作翡翠闪耀,月亮出来的景象用玻璃涵秋来形容,比喻新奇而形象,营造出奇幻而美妙的意境。情感表达上,诗人对安可久所处的山水环境充满羡慕与向往之情,像‘作亭名以山水间,浩荡逸兴生沧洲’体现出对这种山水间生活的向往。主题思想上,既表达了对安可久生活的赞美,又流露出自己对超尘脱俗生活的渴望,还包含着对古雅闲适生活境界的追求。整首诗意境开阔,既有山水的清幽意境,又有神仙传说带来的奇幻意境,二者相互交融。

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