天马崖歌

明 · 徐威 · 七言

原文
是岁丙辰上巳后,徐子泛舟金鱼口
笑指前山问同游,天马之崖是耶否
坐中有客号多闻,剧谈前事遗尾首
或谓神骏自天来,不云奔兮不电走
左潜右见山之幽,纵有韩哀莫驯揉
一朝石崖露笔峰,天马二字浑如斗
停舟邀我试一登,洒洒清风生腋肘
异哉异哉复异哉,何人落笔犹挥帚
飞鸿秋晚势翩翩,蹲虎云深威赳赳
娟娟双璧委泥沙,皎皎素衣堕尘垢
自古文人薄命多,流落江湖信不偶
东涂西抹有馀怀,千载谁能分巨手
天爱文光不可藏,变为此迹开聋叟
精华彻天剑始辉,燐火轮地铭初剖
重闻师德瓦瓶书,分明曾为房琯有
又见昌黎石鼓歌,平反宣室功逾久
惜哉此笔不题名,令我胸中增懮紏
只今名山可藏书,书生须记某也否
译文 / 白话释义

这一年丙辰年的上巳节之后,徐先生乘船到金鱼口游玩。笑着指着前面的山问一同出游的人,那是不是天马崖呢。在座有号称见多识广的客人,畅谈往事但说得颠三倒四。有人说神骏从天而降,既不像奔跑也不像电闪般飞走。在左边潜藏在右边出现在山的幽深处,即使有善于驭马的韩哀也不能驯服。忽然有一天石崖露出像笔峰一样的形状,‘天马’两个字大得如同斗一样。停船邀请我试着攀登一下,清风徐来,惬意得腋下像要生风。太奇异了啊太奇异了,是什么人落笔还像挥舞扫帚(那么挥洒自如)。像秋天傍晚的飞鸿姿态翩翩,像蹲伏在云深处的老虎威风凛凛。美好的两块美玉被委弃在泥沙之中,洁白的衣服掉入尘垢里。自古以来文人大多命运不好,流落江湖确实是命运不好。到处随意写作我有很多感怀,千百年谁能分辨出大手笔。上天喜爱文采光芒不可隐藏,把它变成这样的痕迹来开启愚钝的老人。精华贯通天际宝剑才开始闪耀光辉,磷火满地铭文才开始被剖析。又听到娄师德写在瓦瓶上的字,分明曾经是为房琯而写的。又看到韩愈的《石鼓歌》,在宣室中被赏识的功劳很久远。可惜啊这笔没有题写名字,让我心中增添忧愁。现在名山可以藏书,书生是否要记下我是谁呢。

注释

畅谈,痛快地谈论。出自《汉书·扬雄传上》:‘口吃不能剧谈,默而好深湛之思。’;驯服。‘揉’通‘柔’,使柔顺的意思。;忧愁。‘懮’表示忧愁,‘紏’在此处与‘忧’同义。

赏析

从文学手法来看,这首诗运用了叙事、描写与抒情相结合的方式。诗的开头先叙述出游的时间、地点和事件,通过对话引出天马崖的话题,自然流畅。在描写天马崖的字迹时,‘飞鸿秋晚势翩翩,蹲虎云深威赳赳。娟娟双璧委泥沙,皎皎素衣堕尘垢。’通过形象的比喻,如将字迹比作飞鸿、蹲虎,生动地写出了字迹的神韵和气势,同时又用委泥沙、堕尘垢的美玉和素衣来表达对美好事物被埋没的惋惜。情感表达上,诗人既有对天马崖上字迹的惊叹,又有对自古以来文人薄命、才华被埋没的感慨。从‘自古文人薄命多,流落江湖信不偶。’可以深刻感受到诗人对文人命运不公的喟叹。在意境营造上,诗中既有出游时山水间的清新意境,如‘停舟邀我试一登,洒洒清风生腋肘。’营造出一种悠然惬意的氛围,也有对字迹所蕴含的那种雄浑又略带悲壮的意境描写。主题思想上,诗人借对天马崖字迹的描述与感慨,抒发了对文人命运的同情以及对才华难以得到赏识的愤懑。

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