天目和尚赞
宋 · 释如珙 · 七言
原文
不道先师具大眼目,只道先师无肯路
还有知得者么,杨岐之衣到松源师祖不传,临终谓兄弟久聚
正路行者有,只不能用黑豆法
难以荷负正宗,临济佛法到此平沈
痛哉痛哉,以此见先师,深得师祖之旨矣
译文 / 白话释义
不说先师有着高瞻远瞩的眼光,只说先师没有应允的路径。还有能知晓其中道理的人吗?杨岐派的法衣到松源师祖就不再传下去了,临终时对师兄弟们说长久相聚。正道而行的人是有的,只是不能运用黑豆法。(如此便)难以承担正宗(的传承),临济宗的佛法到这里就沉沦了。悲痛啊悲痛啊,由此可见先师深深领会了师祖的旨意了。
注释
承担、担负。荷,hè。;沉沦。沈,同‘沉’,chén。;应允的路径。;这里应是特定的佛法修行或传承相关的方法,具体含义可能需要结合更多的禅宗知识。;前辈老师。
赏析
从文学手法上看,此篇赞文采用质朴直接的叙述手法,没有过多华丽辞藻,通过阐述先师在传承佛法中的相关理念和做法,来表达对先师的认识与崇敬。在情感表达方面,字里行间充满了对先师的敬重与缅怀之情,尤其是‘痛哉痛哉’直接抒发了内心的悲痛。在意境营造上,通过对先师传承佛法的描述,营造出一种庄重、肃穆又略带惋惜的氛围。主题思想围绕先师与佛法传承展开,探讨先师的作为以及对佛法传承的意义。文中多次提及先师在佛法传承体系中的独特地位,如杨岐之衣到松源师祖不传,而先师深得师祖旨意等内容,强调先师的重要性。
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