天目狮子岩
明 · 徐渭 · 五言
原文
我昔闻真人,言修不死身。
选地满天下,与鬼争青城。
一岫插天日,宛尔怒猊狞。
老释据其口,黄冠复来争。
黄冠匪他人,云是真人孙。
聃昙本上圣,高道超沈冥。
说教虽异轨,俱以退让名。
区区百尺铁,青红抺秋荣。
龙女买色线,一夕绣可成。
胡为两龙象,角吻同苍蝇。
赋此觉蚩蚩,鉴之慎勿听。
译文 / 白话释义
我过去听闻有道之人,说要修炼长生不老之身。在全天下挑选地方,与鬼怪争夺青城山。一座山峰直插天际,宛如愤怒狰狞的狮子。佛道占据着它的山口,道士又来争夺。这道士不是别人,说是那有道之人的子孙。老子和释迦牟尼本是至上的圣人,他们的高深道法远超世俗之人。他们的教义虽然不同,但都以退让闻名。区区百尺的铁物(可能指山上的某些建筑或物件),涂抹着青红之色装点着秋天的繁荣。龙女若是购买彩色丝线,一个晚上就能绣成(形容很容易做到)。为何两位像龙象般的大德之人(佛道代表),争斗起来如同苍蝇般琐碎。写此诗觉得人们很愚蠢,借鉴此事千万不要听信(那些无意义的争斗之事)。
注释
山洞,也可指山。此处指山峰。;狻猊,传说中的一种猛兽,此处用来形容山峰的雄伟险峻之态。;指佛教和道教,‘老’代表道教(老子为道教始祖),‘释’代表佛教(释迦牟尼为佛教始祖)。;道士所戴束发之冠,代指道士。;‘聃’指老子(李聃),‘昙’指释迦牟尼(瞿昙)。;指世俗,人世。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了叙事与议论相结合的方式。开篇叙述了真人修不死身选地之事,为后文的议论埋下伏笔。在描写天目狮子岩时,‘一岫插天日,宛尔怒猊狞’通过形象的比喻,将山峰比作愤怒狰狞的狮子,生动地勾勒出山峰的雄伟险峻,营造出一种雄浑壮阔的意境。在情感表达方面,诗人对佛道相争的现象表现出一种批判和不屑的态度,如‘胡为两龙象,角吻同苍蝇’,把佛道比为龙象,却如同苍蝇般争斗,讽刺意味浓厚。主题思想上,通过对天目狮子岩相关佛道相争之事的描述与批判,传达出对宗教界无谓纷争的厌弃,倡导应像老子和释迦牟尼那样具有退让的精神。
主题与意象
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