天平范氏坟

明 · 王鏊 · 七言

原文
衰年不减登临兴,福地灵山搜欲罄
城西诸峰吾所嘉,就中尤爱天平胜
亭亭一盖倚苍冥,俨若端人人自敬
狮山奔伏象山回,支硎秦台皆退听
横山当面横作屏,背拥莲华互相映
林林万石相拄撑,倚插半天欹不定
蹲如虎豹奋攫噬,????如鹏鲸恣豪横
勇如武士力赑屃,秀如女子色娟靓
我来敬拜太师坟,松柏阴森趋一径
忽瞻万笏森向天,直气喷薄凛犹劲
乃思范公立朝时,正色危言拄邪佞
兹山固合生兹人,崧岳降贤尼孕圣
吴山第一称天平,宋家第一称文正
高风千古允作合,仰止岩岩续前咏
译文 / 白话释义

年老了但登山临水的兴致并未减退,想要将这吉祥福瑞、灵秀的山峰探寻个遍。城西的众多山峰是我所喜爱的,其中尤其偏爱天平山。它高高挺立像一把巨伞倚靠着天空,庄重得如同端庄之人让人自然而然地敬重。狮子山奔跑俯伏,象山迂回环绕,支硎山、秦台山都像是退居在一旁聆听。横山横在眼前像一道屏障,背后拥着莲花山互相映衬。众多的石头相互支撑,斜插在半空中摇晃不定。有的蹲踞像虎豹奋勇攫取撕咬,有的高举像鹏鲸肆意张狂。有的勇猛像武士力大无穷,有的秀丽像女子容貌美好。我前来恭敬地拜谒太师的坟墓,松柏阴森沿着一条小路前行。忽然看见众多如笏板的石头森然指向天空,刚正之气喷薄而出,令人敬畏且强劲。于是想到范公在朝堂的时候,神色庄重、言辞严正,抨击奸邪谄媚之人。这座山本来就应该孕育出这样的人,如同嵩山降下贤才,尼山孕育圣人。吴地的山以天平山为第一,宋朝以范仲淹为第一。高尚的风范千古以来确实相互匹配,怀着崇敬之情继续前人的赞咏。

注释

形容用力的样子,这里指武士用力时的勇猛姿态。传说中的一种动物,像龟,旧时大石碑的石座多雕刻成赑屃形状。;古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成,这里形容山石如笏板般直立向天。;即嵩山,常被视为神山,这里以嵩山降贤类比天平山生出范仲淹这样的贤人。;尼山孕育,尼山是孔子诞生地,这里用以比喻贤才的诞生。;指不畏权势而直言。

赏析

这首诗在意境上营造出天平山雄伟、灵秀的氛围,通过对天平山诸般景色的描绘,如山峰的姿态、石头的各种形态等,构建出一种壮阔又神奇的意境。写作手法上,运用了大量的比喻和拟人。例如将天平山比作亭亭一盖倚着天空,将山石比作虎豹、鹏鲸、武士、女子等,生动形象地写出了山石的不同姿态。在描写山势时,如‘狮山奔伏象山回’等句,采用拟人手法,赋予山以动物的动作姿态,增加了画面的动态感。情感表达方面,诗人表达了对天平山的喜爱之情,更重要的是对范仲淹的崇敬。诗人通过描写天平山的不凡,进而联想到范仲淹的高风亮节,认为山与人相互映衬,将对山水的喜爱与对古人的敬仰融合起来。主题思想上,借天平山之景,颂范仲淹之德,表达对范仲淹刚正不阿的钦佩以及对这种人杰地灵现象的赞叹。

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