田至山口何山
明 · 王履 · 七言
原文
出山何如入山时,得则欢喜失则悲
既非长往胡不归,有形虽远无形随
同行之伴各有宜,故吾未辨今吾谁
图中索骥徒尔为,骊黄牝牡神持机
旁人不信微乎微,丹青咏歌还相知
不诗与图形乃遗,诗之图之形非迷
自赏未已复自嗤,欲言不言忽忘之
五十二岁气日羸,今当与尔常别离,西风萧萧吹征衣
译文 / 白话释义
出了山与进山的时候相比是怎样的呢?得到就欢喜失去就悲伤。既然不是长住(山中)为什么不回去呢?形体虽然远离但神韵相随。同行的伙伴各有合适之处,所以我都分不清现在的我是谁了。在图里寻找良马只是徒然,黑色黄色、雌性雄性(这些外在的东西不重要),神韵才是关键。旁人不相信(这种微妙之处),这是非常微妙的,绘画与诗歌才是相互理解的。不写诗与不绘画就会有所遗漏,诗与画呈现出来的样子并非迷惑人的。自我欣赏还没有停止就又自我讥笑,想要说话又不说,忽然就忘记了(想要说的话)。五十二岁了气血一天天衰弱,现在应当和你(大概指山)常常分别了,西风萧萧吹着远行的衣服。
注释
一去不返,长期离开。这里表示长时间住在山中。;‘骊’和‘黄’是马的颜色,‘牝’是雌性,‘牡’是雄性,指寻求良马不必拘泥于马的外貌、性别等,比喻事物的表面现象。;形容非常微小、微妙。;气血一天天地衰弱。‘羸’表示瘦弱、衰弱。
赏析
从文学手法上看,此诗以叙述和抒情相结合。开篇以出山和入山对比,引发对得失的感慨,这种对比手法鲜明地呈现出一种变化的状态。‘有形虽远无形随’一句有一定的哲理意味,通过形与神的关系表达对事物本质的思考。在情感表达上,诗中蕴含着对时光流逝、自身变化的无奈与惆怅,如‘五十二岁气日羸,今当与尔常别离’体现出对衰老和离别的感伤。在意境营造方面,‘西风萧萧吹征衣’描绘出一种萧索凄凉的氛围,西风、征衣等意象的组合使这种离别的愁绪更加浓郁。主题思想上,既有对人生境遇、自我认知的思索,也有对时光和离别的感叹。整首诗语言质朴,直抒胸臆又带有一定的思考深度。
主题与意象
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