题陈白沙赠僧古渊诗后

明 · 张宁 · 五言律诗

原文
西墅开馀景,东山异物华
桓荣方在国,韩愈已辞家
吟刻云扉竹,闲烹石鼎茶
忘形忽相遇,不用具袈裟
译文 / 白话释义

西边的屋舍展开余下的景色,东山有着奇异的物华。桓荣正在朝中任职,韩愈已经离开家。在刻着诗句的如云般的竹门前吟诗,悠闲地烹煮石鼎中的茶。不拘形迹忽然相遇,不用穿上袈裟。

注释

自然景物。出自南朝梁·柳恽《赠吴均》诗之一:‘离念已郁陶,物华复如此。’;东汉经学大师,在朝中为官,这里用他在国表示一种在朝为官、入世的状态。;像云一样的门扉,多形容门扉的美妙或高雅,这里指刻着诗的竹门。;陶制的烹茶用具,这里描绘出烹茶的场景。;不拘形迹。出自《新唐书·孟郊传》:‘少隐嵩山,性介,少谐合。韩愈一见,为忘形交。’

赏析

从文学手法上看,首联‘西墅开馀景,东山异物华’运用对仗的手法,描绘出东西不同方位的景色,一‘开’一‘异’,动静结合,写出了景色的独特与美妙,给人以画面感。颔联‘桓荣方在国,韩愈已辞家’运用典故,以桓荣在朝和韩愈辞家的事例,可能暗示一种出世与入世的对比或者状态的转换,增加了诗歌的文化内涵与深度。颈联‘吟刻云扉竹,闲烹石鼎茶’,从视觉和动作上进行描写,刻着诗的竹门如云般美妙,烹茶的场景闲适自在,营造出一种清幽、高雅的意境。尾联‘忘形忽相遇,不用具袈裟’则表达出一种不拘世俗礼节、洒脱自在的情怀。整首诗通过描写景色、运用典故、刻画动作等,表达出一种闲适、超脱尘世的情感,主题思想上体现出对一种自由、不拘形迹的生活状态的向往。

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