题陈侍讲伯父阜阳亭

海上如同蓝田般的美好地方，山中高大树木下是陈元龙的后裔。眉毛花白头发雪白没有世俗之情，别墅中的高亭有清幽的情致。穿着平民的衣服戴着道士的帽子看淡世间荣华，在讲席上铺开经书独自讲学。东边高地迎着朝阳房屋明净，南边山岗吹来的风使枕席清凉。半池的花影摇曳在书帷上，十里松林的风带来微微的凉爽。弹拨琴弦就像秋雨般寒冷，拄着鸠杖自在逍遥在晴朗的傍晚。故乡应该传颂德星相聚，子弟们如同谢家子弟般优秀。流水迎接垂钓之人拖着如白绢般的水波，青山引得人们举杯仿佛翠屏落下。在田园中独自享乐追慕前代贤哲，像海岳般的高洁芬芳洒遍房室。卷起帘子能听到洞口泉水旁的鸣琴声，窗户映衬着如同金漆般壶中的明月。渔人和樵夫相见互看亲切，乡亲们共同缔结与山水的盟誓。在山岩前对着白玉呼唤龙种，台阶下的青苔可供鹿儿行走。浮丘公的笔力如龙蛇游走，漫士的雄健文词被众人传颂。一生的心迹在山岩的门户间老去，半夜的光芒直射牛斗星宿。不久像仙人般乘双凫而去不可追及，猿猴悲伤仙鹤哀怨围绕着书帷。在石头上看云已成为往事，房梁间的落月引发悠远的思绪。一窗的山水依然自在，三只凤凰的羽毛长成五彩。兄弟如同鸰原荆树共享风烟，小弟的美名传遍江海。文词的源泉如同三峡的汹涌波涛，云霄之上祥云映照日色高朗。在宫殿前考试高中，厅堂上祝寿有五色的寿桃。翰林侍讲很早就受到恩宠，像华表般兄弟同享美誉靠着青天。什么时候能戴上葛巾去求仙，白发归来采拾仙草。

眉毛黑白杂色，形容人的老态。；白头，指老年。；横陈经籍，指讲学。；竹席。；悠远的思索或想象。；《诗·小雅·常棣》：‘脊令在原，兄弟急难。’后以‘鸰原’喻兄弟友爱。；喻兄弟。传说田真兄弟三人分家，堂前有紫荆树一株，议破为三，荆忽枯死。真谓诸弟：‘树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是人不如木也。’因悲不自胜，兄弟相感，不复分产，树亦复荣。；汉代考试取士方法之一。这里指参加科举考试。；举杯，表示祝寿。；传说中的仙草，这里指求仙问道之物。

从文学手法上看，此诗运用了大量的对仗。如‘东皋迎旭房栊净，南阜来薰枕簟清’，‘半池花影摇书幌，十里松风度微爽’等，对仗工整，使诗句节奏明快，富有韵律美。在意境营造方面，诗中描绘了一个清幽雅致的阜阳亭及其周边环境，融合了山水、亭台、人物等多种元素，像‘一窗山水悠然在’‘帘卷鸣琴洞口泉，窗涵金漆壶中月’等句勾勒出一种静谧、闲适、富有诗意的意境。在情感表达上，诗中既有对伯父高洁品质和隐居生活的赞美之情，如‘庞眉皓首无俗情，别墅危亭有清致’；也有对家族荣耀和子弟贤能的自豪之感，像‘桑梓应传聚德星，芝兰堪比谢家庭’；还有对时光流逝的感慨，‘俄顷双凫去莫追，猿悲鹤怨绕书帷’。主题思想涵盖了对伯父的敬重、对隐居生活的向往、家族荣耀的展示以及对时光人事的感喟等多方面内容。