题带经而锄图
清 · 丘逢甲 · 七言
此生不愿意做读书万卷的长须东坡,富贵最终如同春梦婆所说的那般虚幻;在黄州锄麦也未能饱腹,在儋州借斗笠徒然边走边吟诗。也不愿做手持长镵的杜甫,被饥饿驱赶着在荒山中艰难行走;头戴斗笠吟诗瘦骨嶙峋,以稷与契自许终究又有何得?图中的人是谁头戴斗笠,神态庄重、容貌清朗且美好。带着经书去锄地只是偶然之举罢了,难道一定要与古人古事争那千秋之名?斗笠圆如天锄头治理土地,手中的书讲的是人间之事。粗布单衣遮不住小腿,独自站在广阔天地间难道没有深意?萧萧落叶寒岩中的冬天,眼看雷雨又使春天到来。在南阳亲自耕种诵读《梁父吟》,不要说当今没有卧龙(诸葛亮那样的人)。
长须的苏轼。髯,两腮的胡子,这里指长须。苏轼是北宋文学家,其形象常被描绘为有长须。;典故,据说苏轼被贬岭南时,一位老妇说他昔日的荣华富贵如同一场春梦,后用‘春梦婆’表示富贵无常。;地名,苏轼曾被贬谪到儋州。;白色木头做的长柄农具。镵,古代一种铁制的刨土工具。;稷和契,传说中舜的贤臣,杜甫常以稷契自比,表示自己的政治抱负。;小腿。;即《梁父吟》,是古代用作葬歌的一支民间曲调,诸葛亮躬耕南阳时好为《梁父吟》。
这首诗运用了对比与用典的手法。从文学手法上看,诗中以苏轼和杜甫的遭遇来与图中的主人公作对比。如描述苏轼在黄州、儋州的困苦境遇,以及杜甫在荒山中的艰难处境,从而衬托出图中主人公的独特之处。在用典方面,‘春梦婆’‘稷契’‘躬耕南阳诵梁父’等都是典故的运用,使诗歌富有文化内涵。在情感表达上,诗人既有对苏轼、杜甫怀才不遇的同情与感慨,也有对图中主人公的赞美之情。诗中的意境开阔而深沉,如‘萧萧落木寒岩冬,眼看雷雨回春容’描绘出冬季寒岩的萧索以及对春天的期盼,富有画面感。主题思想上,诗人通过对不同人物的描述与对比,表达了对人生境遇、才华施展以及隐士般生活态度的思考。
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