题道公新建溪南精舍

明 · 区大相 · 五言律诗

原文
居士住人天,精庐水石边。
傍林开宝界,持钵酌香泉。
花发传灯后,鸟归鸣磬前。
上方留客处,松月共安禅。
译文 / 白话释义

居士生活在人间与天界之间,精美的庐舍就在水石旁边。依傍着树林开辟出佛地,手拿着钵盂舀取清香的泉水。花朵在传灯之后绽放,鸟儿在鸣磬之前归巢。那山上寺院留客的地方,松间明月一同伴人参禅。

注释

僧道居住或讲道说法的地方,这里指精舍。;佛教语,指佛土。这里形容精舍所在之处如同佛土般神圣。;拿着钵盂。钵,僧人所用的食器,也可用于盛水等。;佛家指传法。灯能照暗,以法传人,如同传灯。;敲响磬这种乐器。磬,古代打击乐器。

赏析

从文学手法上看,全诗以白描的手法,勾勒出道公新建溪南精舍的清幽景象。首联直接点明精舍的位置,‘居士住人天,精庐水石边’简单而直接地描绘出精舍的居住者和周边环境。颔联‘傍林开宝界,持钵酌香泉’进一步描写精舍周围的树林与清泉,‘傍林’‘持钵’等动作描写增加画面感。颈联‘花发传灯后,鸟归鸣磬前’,选取花发、鸟归两个极具代表性的景象,同时融入传灯、鸣磬等富有禅意的元素,将自然之景与禅意巧妙融合,对仗工整,富有节奏感。尾联‘上方留客处,松月共安禅’,以松月这一典型的清幽意象,营造出一种静谧、空灵的意境,表达出此地是适合参禅、修身养性的好地方。在情感表达方面,全诗透着一种对精舍宁静清幽环境的喜爱之情,也流露出对道公这种出世生活的向往,同时也蕴含着淡淡的禅意。主题思想围绕着溪南精舍展开,展现精舍的环境与氛围,表达对精舍的喜爱和对禅意生活的向往。

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