题邓伯言诗集

明 · 童冀 · 五言

原文
时雨涤烦暑,焚香坐清晨
开轩面山色,有客过我门
袖衔珠玉篇,高论悬河翻
清辞及妙语,往往与道邻
嗟予生苦晚,弗获窥道真
讵意衰谢馀,正始乃复闻
古人不可见,古道良未湮
俯仰三叹息,永言怀古人
译文 / 白话释义

及时的雨洗去了烦热的暑气,在清晨燃香而坐。打开窗户面对着山色,有客人来到我的门前。袖子里藏着如珠玉般的诗篇,高谈阔论如同悬河之水倾泻。清新的文辞和精妙的语句,往往与大道相近。可叹我出生得太晚,没能探究到大道的真谛。没想到在我衰老之际,还能再次听闻正始年间那样的文风。古人已经无法见到,古人的道义也并没有湮没。低下头又抬起头再三叹息,永远缅怀古人。

注释

本义为古代一种有围棚或帷幕的车,在诗中代指窗户。;岂,怎,表示反问。;三国魏齐王曹芳的年号,这里指代一种文风。;埋没,消失。

赏析

这首诗在意境上营造出一种清幽、静谧且富有文化气息的氛围。清晨雨后,焚香而坐,面山待客,展现出一种闲适高雅的生活场景。从写作手法来看,先写景叙事,描绘出清晨的雨、山色、来访的客人等,接着由客人的珠玉诗篇引出对文学和大道的议论,叙事与议论相结合。在情感表达上,诗人表达了对来客才华的赞赏,来客诗篇中的清辞妙语如同与道相邻,同时又抒发了自己生不逢时,未能早窥道真的遗憾之情,以及对古人及其所秉持的古道的缅怀。主题思想围绕对文学才华、大道的感悟以及对古人古风的追念展开,体现出诗人对传统文化内涵的向往与崇敬。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。