题董研樵玉泉院听泉图二首画一石谷,中嵌陈搏睡像 其一
清 · 张之洞 · 七言
原文
空谷老仙好鼾睡,不闻雷震与鼎沸
水阁一客拥柱吟,独觉风泉胜鼓吹
世间谁妄定谁真,都由六凿生根尘
若听清音道可喜,行逢蛙黾耳须洗
察者多思蒙者适,不如看山枕白石
译文 / 白话释义
空荡山谷中的老神仙正酣睡,听不见雷鸣与鼎水沸腾般的泉声。水阁中有一位客人靠着柱子吟诗,独自觉得风声泉水声胜过鼓吹乐声。人世间谁是虚妄谁是真实,都因为六窍被尘世所染。如果听到清澈的泉音会觉得可喜,行在路上听到蛙声还得把耳朵洗净。明察之人多有思虑而懵懂之人舒适,不如枕着白石看山(来得自在)。
注释
熟睡而打呼噜。;像鼎里的水沸腾一样,形容喧闹、混乱。;指六情。出自《庄子·外物》:‘心无天游,则六凿相攘。’;蛙类。;佛教语,佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,色、声、香、味、触、法为六尘。根尘相接,便产生六识,导致种种烦恼。
赏析
从文学手法上看,这首诗多处运用对比。如首联将酣睡的老仙不闻雷震鼎沸般的泉声,与下联中客吟时独觉风泉胜鼓吹对比,突出客人对风泉之声的独特喜爱。情感表达上,诗中蕴含着一种对世事真假难辨的感慨,以及对超脱尘世、闲适自在生活的向往。在意境营造方面,通过描写空谷、睡仙、风泉等意象,构建出一种清幽、闲适又带有几分超尘脱俗的意境。主题思想上,表达了对自然的欣赏,对尘世纷扰的厌弃,以及对宁静、质朴生活的追求。
主题与意象
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