铁罗汉颂

人们说那令人怖畏魔障的罗汉像，既不是黄金也不是铁铸就。如果是世间普通的金铁所造，那菩萨就不会显现。罗汉禅坐时随心念而前往，一个钵盂接受千家的供养。顺应佛陀遗留的敕令的缘故，不显示神通。在有为法中蕴含无为的境界，就像火焰中盛开莲花。在无为境界里也有有为的表现，如甘露能破除各种烦热。众魔双眼满是怖畏，我却没有怖惧的念头。有人想要毁坏熔化罗汉像，以此作为自己获取富贵的阶梯。依赖世间君主的慈悲护念，虎兕失去了它们的爪和角（无法行凶）。有人得到野狐所写的文字，虽有字却不可解读。野狐的涎水附着在他心中（被迷惑），（此时再看野狐文字）字意却都清楚明白了。回过头来再看六经，全都是颠倒错乱的想法。如今世间的青云之士（达官贵人、高洁之士），千万不要有这样的理解。

菩萨的异名。；pī róng，亦作‘坯熔’，意思是将东西毁坏熔化。；hǔ sì，老虎与犀牛。比喻凶恶残暴的人。；这里可能指野狐禅，是禅宗对一些妄称开悟而流入邪僻者的讥刺语。；明显的样子。

这首诗在文学手法上，叙事与说理相结合。先描述铁罗汉像的超凡之处，如‘若作世金铁，开士亦不现’，通过假设对比，突出罗汉像的神圣。‘有为中无为，火聚开莲花。无为中有为，甘露破诸热’，这几句运用对仗工整的句式，形象地阐述了有为与无为的辩证关系，富有哲理内涵。在情感表达上，诗人对试图破坏罗汉像以谋私利的行为表示批判，从‘或欲坯镕之，为己富贵梯’能看出这种谴责之意。在意境营造上，诗中构建了一种神秘且神圣的宗教意境，像魔的怖畏、罗汉的禅坐、神通等元素充满神秘色彩。主题思想围绕对铁罗汉的敬重、对佛理的感悟以及对世俗不良行为的批判展开，劝诫人们不要被世俗的错误观念所误导，要有正确的认知。