铁源赵典闱见访奉赠一律同入花田携二章见赠用予原韵即于花田叠詶其意

明 · 释今无 · 七言

原文
虚江亭午日犹存,桂楫看花拨水痕
太乙使星分地轴,风霓到影入天门
平原易起芳时恨,丽句堪招北月魂
欲觅草青无处觅,明妃那得有孤村
新诗浮海尽先传,万里皇华已极天
入寺冷心窥石井,采风蛮语杂秋田
衣轻宝地嚣尘远,手绾明珰上国还
更询同游方学士,可探还有正中偏
译文 / 白话释义

中午时分虚江之上太阳犹高挂,划动桂木船桨看花船儿拨开水波留下痕迹。如同太乙星官差遣使者分开地轴,风云霓虹到影进入天门。在这美好的时节里平原之上容易兴起愁恨,美丽的诗句足以招来北方明月的魂魄。想要寻觅青草却无处寻觅,昭君哪里会有孤独的村庄呢。新的诗作飘洋过海抢先传播,使者远行万里已到达天边。进入寺庙清冷之心窥探石井,采集风俗连蛮语夹杂在秋日田野间。衣裳轻便在这吉祥之地远离喧嚣尘土,手中挽着明珠耳饰返回上国。又询问一同游玩的方学士,是否能够探究那正中与偏侧(禅意之类的哲理)。

注释

正午,中午。出自郦道元《三峡》‘自非亭午夜分,不见曦月。’;桂木船桨,这里指代船。;古星名,也用来指朝廷使者。;美好的时节。;这里可能是泛指北方的月亮,与地域有关,也可能有特殊的寄托。;即王昭君,古代著名的美女,常被文人用来寄托情感,如远嫁思乡等情感。;原指《诗经·小雅》中的篇名,后来多用来指朝廷使者。;这里指美好的地方。;用珠玉串成的耳饰。;这是一种具有禅意或者哲学性的概念,涉及到对事物中心与偏侧关系的思考等。

赏析

从文学手法上看,首联‘虚江亭午日犹存,桂楫看花拨水痕。’通过描写虚江之上的景象,以细腻的笔触勾勒出一幅江景图,‘拨水痕’极具画面感,动静结合。颔联‘太乙使星分地轴,风霓到影入天门。’运用想象与夸张的手法,把友人的来访比作星官使者分开地轴,风云霓虹入天门,营造出一种奇幻而宏大的意境。颈联‘平原易起芳时恨,丽句堪招北月魂。’抒情与写景融合,在美好的景色中融入愁恨之情,并且提到丽句能招魂,富有诗意的联想。尾联‘欲觅草青无处觅,明妃那得有孤村。’借明妃之事,以景语作结,意味深长。情感表达上,既有对友人来访的欣喜之情,又有在美好时节里的愁思之感,还有对远方之事的一种遐思与感慨。主题思想围绕着友人来访展开,通过写景、抒情、用典等方式,展现出诗人的情思与感慨,以及与友人之间的互动交流。意境上,既有虚江、花田等清新的自然意境,又有地轴、天门等宏大奇幻的意境交错,丰富而多元。

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