题画幅四首 琴

明 · 卢宁 · 七言

原文
天籁本来鸣气序,指头应解拨心源
弦声未数钟期遇,要得春和理性元
多算自能临敌决,先几终堕有心栽
且须下气输赢上,李广当年亦将才
架上牙签贤未触,壁中科斗典谁删
要知六籍传心者,不在区区行墨间
云树几重楼外景,江山千里意中行
谁能点破龙睛去,笔底天然弄化生
译文 / 白话释义

自然的声音原本就随着节气变换而鸣响,弹琴的手指应该懂得拨弄出内心的情思。琴弦的声音还未数到像钟子期那样的知音相遇,是要获得如同春天般的平和并领悟理性的根源。算计太多自然能够在面对敌人时决断,预先洞察先机最终却成了有心的栽种(反而可能失败)。暂且必须在输赢的意气上放低姿态,李广当年也是有将才之人。书架上的书籍贤能之人还未触及,墙壁上的蝌蚪文典籍由谁来修订呢。要知道六经传承心意的地方,并不在于那区区的文字之间。云雾缭绕的树木和几重楼阁之外的景色,千里江山在意念之中前行。谁能够点破那画龙的眼睛(使画作生动),笔底自然能够造化万物。

注释

节气;季节。南朝 宋 谢灵运《登池上楼》诗:‘初景革绪风,新阳改故阴。池塘生春草,园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。索居易永久,离群难处心。持操岂独古,无闷征在今。’其中的‘新阳改故阴’就体现了气序的更替。;琴弦发出的声音。在古代诗词中经常被用来指代琴音,如‘弦声何激烈,风卷绕飞梁。’;指知音相遇。钟期即钟子期,是俞伯牙的知音。出自《列子·汤问》中伯牙鼓琴,志在高山流水,钟子期能听出其心意的典故。;预先洞知细微。几,细微的迹象。;系在书卷上作为标识,以便翻检的牙骨等制成的签牌。这里指代书籍。;指蝌蚪文的典籍。蝌蚪文是一种古老的文字。;即六经,《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。;画龙点睛中的龙睛,这里用来指代绘画中最关键、最能让画作生动的部分。;化育生长;变化产生。这里形容绘画笔下仿佛能自然产生万物。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了比兴手法,如以‘天籁’起兴,引出弹琴时指头应拨弄心源。在情感表达方面,诗中蕴含着多种复杂的情感,既有对知音难遇的感慨,又有对人生中面对竞争时应有的态度的思考,还涉及到对贤才与典籍关系的喟叹。在意境营造上,‘云树几重楼外景,江山千里意中行’描绘出一种开阔又带有几分虚幻的意境,通过云树、楼阁、江山等意象构建出一个富有诗意的空间。主题思想较为多元,涵盖了艺术创作(弹琴、绘画)、人生哲理、对文化典籍的思考等内容。整首诗没有华丽的辞藻,但通过朴实的语句表达出深刻的思想内涵,体现出一种内敛而深沉的诗风。

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