题皇甫文远所藏左司郎中堵炳山水歌

繁花与孔雀翠鸟常常令人一同喜爱，金膏和空青这种珍贵之物却很少有人认识。每次观看皇甫先生所藏的图，都让我为此而再三叹息。墨樵避世就如同躲避恶鸟，只接受皇甫先生的邀请信。纷乱的云朵聚集成弯弯的树木，用淡淡的墨汁扫出迢迢的山峰。人们说这画的是云谷底部，武夷山下映照着九曲之水。要不然就是五老峰与庐山，万重芙蓉花映照鄱阳湖。在溪涧之滨有低低的茅屋，墨樵又画出皇甫先生的真容。众多古木中一根藜杖，看形象自然是仙人。尘世的缘分已尽朱砂炼制成熟，苍虬停住飞虎也驯服。山童卷起道经，即使有《黄庭经》也不必读了。这种烟霞之乐实在不迂腐，迎着风却又长声叹息。十年了还未能辞官归隐，那蕙草做的帐子和石屋如今怎么样了呢。先生早些回来选址筑屋吧，我也一同栖息在这山弯里。就麻烦写篇赋邀请墨樵，再加上泉南的几竿竹子。

孔雀和翠鸟。孔雀羽毛艳丽，翠鸟羽毛翠绿，常被视为美丽之物。；道教传说中的仙药。；一种矿石名，可作药用，也用于绘画颜料等，较为珍贵。；躲避猫头鹰，此处表示避世，因为猫头鹰在古代被视为不祥之物。；用藜的老茎做的手杖，多为老者或隐士所用。；即朱砂，在道教中常与炼丹等相关，是一种矿物。；青色的龙，这里是形容一种超凡的事物。；书匣的美称，此处指道经。；指《黄庭经》，是道教经典。；未入仕时的服装，此处指辞官归隐。

从文学手法上看，这首诗运用了多种描写手法。开篇通过‘繁花孔翠’与‘金膏空青’的对比，引出对画作的欣赏，形成一种先扬后抑的效果。诗中对画作的描写细致入微，如‘乱云团成树宛宛，澹墨扫作山迢迢’，用生动的笔触描绘出画中云与树、山的形态，将画面栩栩如生地展现在读者眼前。在情感表达方面，诗中既有对画作的赞叹之情，如‘每观皇甫先生图，令我感此三叹息’，又透露出对归隐生活的向往，像‘十年未得还初服，蕙帐石室今何如’，两种情感交织。在意境营造上，诗人通过对画中山水景色的描述，构建出一种空灵、清幽且带有仙气的意境，如‘人言此是云谷底，武夷下映九曲水’等句描绘出的山水胜景。主题思想上，以赏画为线索，表达对山水的喜爱和对归隐生活的渴望。