题画 其二

明 · 德祥 · 七言

原文
乱山深处白鸥洲,不见渔郎问隐流
春屋醉听三日雨,桃花落尽水悠悠
挪蓝春水暖初流,擘絮晴云湿未收
相约杖藜同步出,有诗多在小桥头
江亭湖寺两萧然,画里题名二十年
几树夕阳流水外,断风残雨曳鸣蝉
阴森群树湿秋光,桥下溪流接草堂
闻有客来先出候,黄花村路酒吹香
仙山曾谒大茅君,桥里桃花两路分
不道楼台风雨上,又闻鸡犬隔春云
碧水前头树一林,留云僧屋住来深
泊舟桥下青苔岸,不得桃花不可寻
译文 / 白话释义

在乱山的深处有白鸥栖息的沙洲,看不到渔郎来向隐士问询。在春日的屋舍里醉听了三日的雨,桃花落尽而江水悠悠流淌。蓝汪汪的春水刚刚开始温暖地流淌,像撕开棉絮般的晴云潮湿还未消散。相约拄着藜杖一同外出,有很多诗作是在小桥头完成的。江边的亭子和湖边的寺庙都很寂静,在画里题名已经过了二十年。几棵树在夕阳下位于流水之外,阵阵风断断续续,残雨里有鸣蝉拖长声音鸣叫。阴森的众多树木沾湿了秋光,桥下的溪流连接着草堂。听闻有客人到来先出门等候,黄花盛开的村路上酒气飘香。曾经到仙山拜谒大茅君,桥里桃花在路的两边分开。想不到在风雨中的楼台上,又听到鸡犬声隔着春天的云雾传来。碧水前方有一片树林,留云僧人的屋子处在很深的地方。将船停靠在桥下长满青苔的岸边,找不到桃花就无处可寻。

注释

隐士之类的人。‘流’常用来指代某一类人,如‘名流’。;这里形容水色湛蓝。挪,有挪移、变换的意思,挪蓝可能是形容水色如同蓝色在水中轻轻挪移变幻的样子。;将棉絮撕开,这里形容晴云的形状像是被撕开的棉絮,形象地描绘出云的蓬松状态。;拄着藜杖。藜,一种植物,其茎可做手杖。;传说中的仙人。茅君名盈,为道教茅山派所奉祖师。

赏析

这首诗在意境营造上十分出色。诗中描绘了多种景象,如乱山深处的白鸥洲、桃花流水、阴森秋树等,构建出或清幽、或萧瑟的不同意境。从写作手法来看,善用白描,如‘春屋醉听三日雨,桃花落尽水悠悠’直接勾勒出春日听雨后桃花流水的画面,简洁而富有韵味。在情感表达上,有一种对宁静闲适生活的向往与追求,像‘相约杖藜同步出,有诗多在小桥头’,描绘出一种悠然的生活情致。主题思想围绕着对自然景色的欣赏、对宁静生活的向往以及对往昔的追忆等展开。诗中既有山水田园的恬淡宁静,又有岁月流逝的淡淡惆怅,通过一幅幅画面的转换,使读者仿佛置身于诗中的世界。

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