题荆征士茂之藏杨补之梅花图
明 · 孙蕡 · 七言
荆老先生喜爱梅花如同喜爱美女一般，美好的树木哪会计较价值万金。多次乘坐王子猷乘过的泛雪之舟，常常穿着谢灵运的登山木屐。万壑千林中秋叶干枯，高飞的大雁落下影子报告新寒到来。塞北的寒冷让百草凋零，江南却还能看到一朵梅花。这花看起来真是奇妙绝伦，豹脚蛇鳞般的枝干点缀着香雪般的花朵。像楚国女子轻盈地穿着白裙，又似湘水女神带着冷淡的胭脂红。冲破寒冷稀疏瘦硬不太讨人喜欢，但映照水波临近水边韵致逼真。在却月观前有新的姿态，在灵风台下有旧日的神韵。万株梅花在春天之前开放，荆老先生这时的兴致高涨到极点。烂醉也不辞让水部郎的狂放，清雅的吟唱打算补足《离骚》的缺遗。归来后在京城白发苍苍，不再有在孤山时的美好意趣。冻着的花蕊和干枯的树枝还有谁羡慕，娇艳的桃花和繁茂的李花世人争着夸赞。忽然看到图画中梅花向阳的一面，荆老先生作画的手段轻松展现。仿佛在瑶池月下相逢，依稀在庾岭云中相见。梅花无情却又似有恨独自缓缓开放，尘世之外的美好容颜只有自己知道。黄阁中的人向来都看重权势，杨补之老去辜负了美好的时光。打开画卷看到梅花被花撩拨起情绪，有画无花这画也是好的。月落参横的时候又能怎样呢，江水空阔年岁已晚令人衰老。荆老先生荆老先生我所怜惜的人，九转还丹的秘诀应当会传授给他。芙蓉宝鼎中的丹砂炼成，去做罗浮峰顶的仙人吧。
岂论，不论；踩，踏，这里指穿着；冷淡，不热情，这里形容梅花的清冷气质；同‘奈’，奈何；道家修炼九转还丹的秘诀
从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘屡乘泛雪王子舟，长蹑登山谢公屐’，引用王子猷雪夜访戴和谢灵运登山的典故，增添了诗歌的文化底蕴和高雅情趣。在描写梅花时，采用了比喻和拟人的手法，‘豹脚蛇鳞缀香雪。楚女轻盈练素裙，湘娥冷澹胭脂血’，将梅花的枝干比作豹脚蛇鳞，花朵比作香雪，又把梅花比作楚女、湘娥，生动形象地写出梅花的形态和神韵。情感表达丰富多样，既有对荆老先生爱梅之情的赞赏，如‘老荆好梅如好色，嘉树宁论万金直’；又有对梅花高洁品质的喜爱与推崇，还有对时光流逝、世事变迁的感慨，像‘月落参横柢尔何，江空岁晏令人老’。在意境营造上，通过对梅花生长环境、姿态神韵的描写，营造出一种清幽、高洁、冷艳的意境。主题思想上，围绕着梅花、荆老先生对梅花的喜爱展开，既表达了对梅花这一意象所代表的高洁品质的向往，也流露出对世间人情冷暖、时光易逝的复杂情感。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。