题吉知事五山图

明 · 唐文凤 · 七言

原文
平阳五山高接天,朝暮吞吐多云烟。
洪荒破后知几年,丹崖翠壁开金莲。
太行远起势欲骞,峨峨万仞倚不偏。
下视诸峰培????然,中原巨镇雄且专。
尧山特立可比肩,横截坤轴相牵联。
幽崖砑砥留其巅,舜山罗列突在前。
七窍下瞰穷深渊,至今疑有潜蛟眠。
石室空洞堪夤缘,奇怪得非神斧镌。
想初侧微躬力田,野人让畔同周旋。
禹山正峙东南边,脉络直抵黄河壖。
怀襄世远思古先,众流随浚归平川。
九州安奠人民全,耕有桑麻居有廛。
析城之山更蜿蜒,岩峦环拱城壁坚。
神汤祷旱志益虔,剪爪断发为牲牷。
五山四圣名犹传,吉侯家世人推贤。
平生词翰争奇妍,红莲幕下如神仙。
遥瞻五山路绵延,结庐旧隐依林泉。
故乡思念情未宣,画图不尽心拳拳。
嗟予愧乏笔如椽,为侯击节哦长篇。
译文 / 白话释义

平阳的五座山高耸入云,早晚吞吐着众多的云烟。开天辟地之后不知过了多少年,红色的山崖翠色的峭壁上盛开着金莲。太行山远远耸起,那气势像是要高飞,巍峨万仞却稳稳挺立。俯瞰下面的山峰矮小得像小土堆,它是中原的大山雄伟而独特。尧山卓然独立能与之并肩,横向截断大地的轴线互相牵连。幽深的山崖如磨石般平坦处于山巅,舜山罗列着突然出现在前面。七个孔洞向下俯瞰穷尽深渊,至今还怀疑有潜藏的蛟龙在休眠。山洞空旷可以攀缘,如此奇怪莫不是神仙用斧头雕镌。遥想当初身份低微亲自耕种农田,与质朴的农夫互相谦让一同相处。禹山正屹立在东南边,山脉延伸直达黄河边。距离大禹治水的时代已经久远,思念古代先贤,众多水流随着疏浚回归平坦的原野。九州安定百姓周全,耕种有桑麻居住有房舍。析城山更加蜿蜒,山岩峰峦环绕拱卫城墙般坚固。为求雨在神汤虔诚祈祷,剪掉指甲头发作为祭祀的牲畜。五山与四位圣人的名声还在流传,吉侯家世代被人推许为贤能。他一生诗词文章争奇斗艳,在幕府之中如同神仙般自在。远远眺望五山道路绵延,旧时结庐隐居依靠着山林泉水。对故乡的思念之情还未表露,这画图不能完全表达心中的眷恋之情。可叹我惭愧缺乏如椽大笔,为吉侯击节赞叹而吟出长篇。

注释

高举,飞起。在这里形容山势高耸,有飞腾之势。;小土丘。诗中用来形容与太行相比之下其他山峰的矮小。;古人想象中的地轴。这里指尧山横向截断大地的轴线。;磨石。这里形容尧山山巅如同磨石般平坦。;攀缘,向上。诗中表示山洞可以攀登。;卑贱。这里指当初身份低微。;指洪水泛滥。这里是回忆大禹治水的时代。;河边的空地。表示禹山的脉络延伸到黄河边的空地。;纯色的全牲。古代祭祀用的牲畜。;古代城市平民的房地。表示百姓居住有房舍。

赏析

这首诗在意境上雄浑壮阔,通过对平阳五山的描写,营造出一种大气磅礴的氛围,如‘平阳五山高接天,朝暮吞吐多云烟’,开篇就描绘出五山高耸入云、云烟缭绕的景象,给人以强烈的视觉冲击。在写作手法上,运用了多种描写方式,有对山势的直接描写,像‘太行远起势欲骞,峨峨万仞倚不偏’,生动地写出了太行山雄伟险峻的姿态;还有排比手法的运用,在描写五山各自的特点时依次道来,条理清晰。情感表达丰富,既表达了对五山景色的赞叹之情,又通过五山与古代贤圣事迹的关联,流露出对古代先贤的崇敬,同时也写出了吉侯对故乡的思念之情。主题思想上,诗以五山为线索,既展现了自然山水的壮美,又联系历史文化与人物的情感,将自然、历史、人文融合起来。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。