题梁佩琼女史

琼妃驾驭着瑶台的仙鹤向南飞行，短暂停留在霞光照耀的飞素阁。天上的风吹落了步虚（道士在醮坛上讽诵词章的一种曲调）的声音，散布在人间令人惊叹这神奇之作。在梅花的海洋里吟出带有香气的诗句，如同吐出珠玉般缤纷多彩。瑶天的仙鹤飞走忧愁不再返回，像五色蝶化留下了仙裙。海山仙人思念仙侣，手抚美玉般的诗集刻下剩余的话语。碧桃花落青鸾飞去，展开诗集频频呼喊无奈。罗浮的梦雨中仙衣寒凉，那美好的声音不断向着南方的云间传去。愿意携带这些香艳的诗句到神仙洞府诵读，在四百四峰的娥月（嫦娥的月光）之下。

这里指仙女，传说中的美貌仙子，在诗中用以比喻女史超凡的形象。；传说中的神仙居处，以显示出一种神圣、美好的意境，在此烘托女史的不凡。；道士在醮坛上讽诵词章的一种曲调，此处用来形容女史诗作如同仙乐般美妙。；比喻为文措辞优美，这里用来赞美女史的诗词才华出众。；古代传说中凤凰一类的神鸟，在诗中也是神话意象的一部分，增添了空灵的氛围。

这首诗在文学手法上运用了大量的神话意象，如‘琼妃’‘瑶台鹤’‘青鸾’等，营造出一种空灵、奇幻的氛围，充满了浪漫主义色彩。通过对神话景象和想象中人物的描写，如琼妃在飞素阁的短暂停留、海山仙人对灵侣的思念等情节，表达出对梁佩琼女史的怀念与追思之情。在意境上，诗中描绘的梅花海、瑶天、罗浮梦雨等景象，组合成一个超凡脱俗、神秘而又略带忧伤的意境。主题思想围绕着对女史的遗集展开，在赞美女史的才华（如‘咳珠唾玉何缤纷’）的同时，表达出对女史逝去的哀伤与惋惜，以及对她诗作的珍视，仿佛这些诗作是女史留在人间的仙踪。