题濂溪画像

纯净质朴的真性能够融会贯通，美善之道得到微妙深远的宣扬。（周敦颐）肯定不属于三代之后的人，自然在六经之前就有所得。（他的境界就如同）翠草红莲生长的地方，雨过天晴、风清月朗的天空。那微妙神奇之处历经千年才领悟，在画卷之上更值得圈点。

睟，suì，纯净；盎，àng，盈溢的样子。这里形容人真性的纯净质朴。；真性，本性。；融会，会合。；扬美善之道。；沕，mì，微妙；穆，深远。形容深远的样子。；一定不是。；指夏、商、周三个朝代。；自己有所得。；《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典。；雨后初晴时的风。；明月。；几微精妙的神韵。

从文学手法上看，首联‘睟盎真元会，扬休沕穆宣’运用了对仗的手法，‘睟盎’对‘扬休’，‘真元会’对‘沕穆宣’，使得语句整齐，富有节奏感。颔联‘定非三代下，自得六经先’通过对比，将周敦颐与三代之下的人区分开来，突出他的不凡，认为他能得六经之前的精髓。颈联‘翠草红莲地，光风霁月天’是非常精彩的写景句，以‘翠草红莲地’象征他纯净美好的品德所在之处，‘光风霁月天’则营造出一种开阔、清朗的意境来形容他的精神境界，这是借景抒情与象征手法的结合。情感表达上，全诗充满了对濂溪（周敦颐）的崇敬和赞美之情。主题思想围绕对周敦颐其人境界之高、思想之先的赞叹，从他的真性、思想的渊源到他精神境界的表现等多方面进行阐述。整个诗的意境开阔、清朗，有一种超凡脱俗之感。