题李营邱枯木图

李营邱所画的枯木天下独一无二，笔端绘出万物的荣枯变化。料想他尽情作画之时，上天为他助兴，神灵为他驱遣助力。夸父逐日死后邓林已化作防风氏的尸骨，沧海中忽然出现珊瑚树。这优良的木材与徂徕山所产没有差异，却没有被朝廷明堂的需求所看重。自身庆幸形体能免遭斧头砍伐，又怎会哀叹被当作柴薪供人樵采。万牛都拉不动它（形容木材巨大），技艺高超的工匠也难以按照心中所想去雕琢它。徒然留着它高卧遮蔽村野，白石坚硬，泉水呜咽流淌。枯树枝梢好似挂着瘦蛇的影子，杂乱的树叶仿佛茁壮生长的怪龙的胡须。我生来本是山间泽畔的老头，隐居在树林之中如同平凡之人。高耸入云的大树每日都能看见，风雨呼啸之时相伴相随。如今朝廷重新建造宫室，黄楩木、楠木、杞木、梓木应当被储备。倘若画工按照此图取材，（发现无法取材）只能心中想着、眼睛盼着徒增叹息。

这里指尽情、尽兴的样子。形容作画时尽情挥洒的状态。；古代神话传说中的树林。《山海经·海外北经》记载夸父逐日，道渴而死，弃其杖，化为邓林。；防风氏的骨头。防风氏是中国古代神话传说中的人物。；山名，在山东泰安东南。；斧头。这里指砍伐树木的工具。；柴火，这里作动词，意为烧柴做饭。；砍柴刈草的人，这里指代柴草。；高耸的样子。这里形容枯木高高挺立。；树林、林间隙地。；黄楩木与楠木，都是优良的木材。；杞木和梓木，也是优质木材。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的比喻和想象。如‘枯梢似挂瘦蛇影，乱叶恍茁乖龙须’，将枯木的枝梢比作瘦蛇，乱叶比作怪龙的胡须，生动形象地描绘出枯木的形态。在情感表达方面，诗人对画中的枯木充满了惋惜之情，同时也借枯木表达了自身怀才不遇的感慨。从意境营造来说，诗中描绘出枯木所在的村野环境，白石、泉水与枯木相映衬，营造出一种寂寥、萧瑟的氛围。主题思想上，通过对枯木不被重用的描写，暗喻贤才得不到朝廷的赏识和重用。诗的开头先称赞李营邱画作的高超，然后详细描写枯木的形态、境遇，最后联系到自身与现实中朝廷选材，结构层层递进，思路清晰。