题卢道士房

秋天捣衣的砧声在落叶纷纷中响起，（我）和（道士）一同坐在茅君的家里。只看到两个童子，在门外汲取井中的晨花（井华水，清晨初汲的井水）。空旷的道坛白日里寂静无声，神鼎之中丹砂仿佛要飞升起来。麈尾轻拂着经霜的草，金铃在晴霞中摇动。上奏天帝的表章仿佛让尘世与之相隔，看仙人下棋直到桐树影子倾斜。恭敬地叩拜询问成仙的要诀，黄精是否可以当作饵食来服食。

捣衣石。古代妇女常于秋夜捣衣，准备寒衣。；从井里打水，jí。；古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。zhǔ wěi。；古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的一种，qǐ shǒu。；一种可入药的植物，道教认为其有延年益寿的功效。；服食，吃。ěr。

从文学手法上看，此诗运用白描手法，如‘唯见两童子，门外汲井花’简单几笔勾勒出道士居所的日常景象，画面感极强。诗中通过对道士房周围环境细致的描写营造出一种清幽、神秘的意境，像‘空坛静白日，神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草，金铃摇霁霞’几句，将空坛、神鼎、霜草、金铃等意象组合在一起，充满了神秘的道教色彩。在情感表达方面，诗人对道教生活充满了好奇与向往之情，从‘稽首问仙要，黄精堪饵花’可以看出。主题思想上，诗人通过描写卢道士房中的景象和道士的生活状态，表达了对求仙问道生活的探求和向往。