题能仁照庵绍亨所建

福州僧人众多天下都知晓，和尚们所到之处就像乌云一样聚集。有谁能够了悟这一件大事呢？斋鱼粥鼓的佛事活动只是徒然纷纷扰扰。云中又显现出第二月（虚幻不实之物），这和在脏水渠里照毛发有什么区别呢？不只是诗人的水镜（喻心智）昏昧，一定知道佛祖的龛灯（喻佛法传承）也要熄灭了。有个道人来到南山下，随意地用一把茅草盖了个庵屋。菩萨修成正果的境地已经很孤高了，在石廪峰前更是潇洒自在。草庵刚建成来求取名号，试着前去寻找它只见水竹清幽。不要惊讶这个庵只有四面墙壁，整个大千世界在这其中都能分得清楚。看您所到之处金碧辉煌，您的才华和能力就像澄观大师一样。相邻的僧人无赖苦苦侵犯疆界，哪里比得上古人不去争边界呢。任他有三毒（贪嗔痴）的痴迷贪念嗔怒，我自己原本就没有一点尘埃。带着这个庵在南北东西到处居住，在万象的光辉之中独自显露自身。

黑色的衣服，这里代指僧人。；寺庙里用斋时敲击的木鱼。；寺庙里施粥时敲的鼓。；qì lái，犹言来，来到。；佛龛、神龛前的长明灯。；山峰名。；佛教称贪、嗔、痴为三毒。

这首诗在意境上，既有对福州僧众纷杂但未能真正悟得大道的批判与感慨，又有对道人所建草庵清修洒脱意境的描绘，形成鲜明对比。如前几句描绘福州僧众的喧闹、未能真正参透佛法的混沌意境，与后面道人在山水间草庵清修的宁静、孤高、洒脱意境相对。 写作手法上，善用比喻。像‘云中复表第二月，何异污渠鉴毛发’把虚幻的表象比作云中的第二月、污渠中照毛发，形象地表达出对那些徒有形式而无实质的佛事的批判。还运用对比，将僧人的庸碌与道人的高境界对比，将相邻僧人的争疆界与古人的不争对比。 情感表达丰富，既有对当时佛教界乱象的不满与批判，又有对道人清修境界的赞赏与向往。主题思想围绕着对真正佛法修行的思考，批判徒有形式而无内涵的佛事活动，倡导真正的清心寡欲、超凡脱俗的修行境界。