听乌槛角有感送衍上人归乡

宋 · 释绍昙 · 七言

原文
黄牛背上乌槛角,声声吹作村田乐
低入重渊高入云,拟别宫商都是错
断烟明灭柘岗西,这呜咿唤那呜咿
天地豁空群动息,野花惊秀不萌枝
古今酬唱知何限,记得完全忘一半
木人巧弄没弦琴,石女细呈毡柏板
年来节奏总输君,听彻无声自返闻
一曲还乡人错听,聚头唤作梅花引
译文 / 白话释义

黄牛背上吹奏乌槛角,一声声吹奏出村野田园的欢乐。声音低时潜入深渊高时直入云霄,想要分辨宫商之调都是错误的。断断连连的烟雾在柘岗西边明灭闪烁,这边呜咿那边也呜咿地响着。天地开阔空旷万物活动都止息,野花惊异地盛开在尚未萌芽的树枝下。古往今来的酬唱不知道有多少,能记得完全的却忘掉了一半。木人巧妙地弹奏无弦的琴,石女细致地敲打着毡柏板。这些年来论节奏总是输给你,听尽无声之音后自然返听内心。一支曲子让归乡人听错了,聚在一起称它为《梅花引》。

注释

一种吹奏乐器(具体不详);深渊。‘重’读‘chóng’;古代五音中的宫音和商音,这里代指音律。;地名。‘柘’读‘zhè’;木制的人像,常被用于哲学或文学中的意象,这里指如同木人般不懂情感却能巧妙弄琴的一种状态。;生理构造特殊的女性,在文学中常作为一种特殊意象,这里表示一种类似石女般冰冷却能呈献技艺的状态。;用毡和柏木制作的板,这里指一种演奏用的器具。

赏析

这首诗在意境上营造出一种空灵、开阔且富有田园气息的氛围。从黄牛背上的吹奏到天地间万物的息止,画面感强烈且富有层次。写作手法上,运用了夸张的手法,如‘低入重渊高入云’,形象地表现出乌槛角声音的高低变化幅度极大;同时使用了对比,如‘古今酬唱知何限,记得完全忘一半’,将古今酬唱的无限与记得不全形成对比。在情感表达方面,诗人对衍上人的音乐才能表示钦佩,通过描写乌槛角吹奏出的音乐效果,侧面烘托出衍上人技艺的高超。主题思想上,既有对田园生活和音乐的描写,也蕴含着对时光易逝、记忆难全的感慨,以及对衍上人归乡的送别之情。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。