题钱可则芡雪庵
宋 · 高斯得 · 五言
我家在雪山之下,修筑茅屋度过了好几个秋天。忽然有一天被战火焚烧,自己流落到江南之地。与芡雪君相逢,内心感慨万千不能停止。我现在如同丧家之犬,狂乱奔走长久心怀羞愧。你有幸建成这小小的房舍,沿着山岩可以从容漫步。为何不去学习诸葛亮,在草庐之中笑傲王侯。为何不去学习袁安,高卧家中断绝行旅往来。凤凰鸾鸟仿佛入梦,猿猴仙鹤凄切生愁。漂泊之人显然不是这样,又有谁与他结下仇怨。山中的茅草原本就高洁,得到雪的映衬更加清雅美好。多次白雪等待着你已足够,不要被污浊的氛围所滞留。
应为人名或者庵名,诗中未给出确切解释,根据文意推断是与诗中所提到的庵相关的特定称谓。;佛教语,指坏劫之末所起的大火。这里泛指战火。jié huǒ;亦作‘夷由’,犹豫,迟疑不前;这里指从容漫步。yí yóu;鹓和鸾皆为传说中的凤鸟,常比喻高贵之人。yuān luán;指漂泊流亡的人;避世之人。bū kè;这里指清雅美好。qīng xiū;三度下雪,多用以表示祥瑞。这里也可能指雪景的美好。;污浊的气氛。gòu fēn
从文学手法上看,这首诗运用了对比和用典的手法。诗中以自己的流离失所与芡雪君的小筑生活作对比,突出自身的落魄与对芡雪君生活状态的羡慕。引用孔明和袁安的典故,借古贤人的生活态度表达对芡雪君的劝勉,希望他能像诸葛亮一样傲对王侯,像袁安一样高卧不出。在情感表达方面,诗人开篇叙述自己的遭遇,流落江南的悲伤和羞愧之情溢于言表,如‘我今如丧狗,狂走长包羞’一句,生动地描绘出自己的狼狈。而与芡雪君相逢后,既有对其生活的肯定,又有劝勉之意,情感复杂而真挚。在意境营造上,诗中描绘了雪山下的茅庐生活、江南流落的景象、芡雪君的小筑以及与古贤相关的意象,营造出一种清幽、高洁又略带惆怅的意境。主题思想上,既有对自身境遇的感叹,又包含对芡雪君的期许,劝其保持高洁品质,不被世俗所染。
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