题祁幼文寓山草堂

清 · 柳如是 · 七言律诗

原文
悬圃凉风物外姿,石楼丹栋总相宜。
家通洛浦招云接,人倚湘君放鹤迟。
花满晓临珠盖拂,莺啼春入玉衣吹。
伊余亦有怀园引,笛里青霞渺桂旗。
译文 / 白话释义

祁幼文寓山草堂如同仙境悬圃一般有着超尘脱俗的姿态,石楼与红色的屋梁搭配总是那么适宜。家中与洛水之滨相通招来云彩连接,人倚靠着湘君像悠闲地放鹤。清晨花开满处如同珠盖轻拂,黄莺啼叫仿佛把春天吹入玉衣。我也有思念家园的诗赋,在笛声里青霞缥缈、桂旗摇曳。

注释

传说中的仙境,在昆仑山顶。常被用来形容美好的地方。;洛水之滨,是古代神话传说中洛神出没之处,常与美好的形象相联系。;是中国古代神话中的湘水之神,在诗中增添一种神秘、浪漫的氛围。;指以珠为饰的车盖,这里用来形容繁花盛开如同珠盖拂动的美好景象。;仙人所穿之衣,诗中形容美妙的景象。;表达思念家园的诗赋之类的作品。;以桂木做旗竿的旗,常出现在神话传说的描述中。

赏析

从文学手法上看,首联通过‘悬圃’这一仙境的比喻,直接点出寓山草堂超尘拔俗的气质,‘石楼丹栋总相宜’则描绘出草堂建筑的和谐之美,以白描手法勾勒出草堂的整体风貌。颔联运用联想,‘家通洛浦招云接’将家与洛浦相连,拓展了空间想象,‘人倚湘君放鹤迟’则把人与神话人物湘君联系起来,增添了一种空灵、神秘的氛围。颈联‘花满晓临珠盖拂,莺啼春入玉衣吹’是精彩的写景句,使用了拟人和通感的手法,将花开满处想象成珠盖拂动,把莺啼与春天进入玉衣的感觉相联系,视觉与听觉互通,生动地营造出草堂春天早晨繁花盛开、莺啼婉转的美好意境。尾联‘伊余亦有怀园引,笛里青霞渺桂旗’抒情,以‘怀园引’表明自己也有思乡之情,‘笛里青霞渺桂旗’通过描写笛声中的青霞和桂旗,营造出一种悠远、惆怅的氛围,表达出对寓山草堂的向往以及自身的思乡情怀,主题思想围绕着对祁幼文寓山草堂的赞美以及由之引发的思乡之情展开。

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