题入定僧持法师画像

身形好似龙蛇千年蛰伏（不动），精神如同日月四季常新。哪里知道（他）本是鸡足山中的隐者，原来属于莲华社中的人。山岭上达摩祖师只提着一只鞋（西归），烟雾中普化和尚显露全身。拘束地守着这具躯壳，到底怎样才算是真正的（得解脱、见真性）呢。

动物冬眠，藏起来不食不动。zhé；位于云南，是佛教名山，相传为释迦牟尼大弟子迦叶尊者守衣入定处。；佛教净土宗最初的结社。；这里指达摩祖师，是南天竺（印度）人，北魏时期，他远渡重洋来到中国传教，成为禅宗的始祖。；唐代的高僧，擅长以疯癫的方式来点化世人。；拘束、拘谨的样子。；佛教用语，指人的身体，是一种对肉身的蔑称。

从文学手法上看，首联运用比喻的手法，将入定僧的形比作龙蛇蛰居，神比作日月常新，生动形象地写出其身形的静和精神的鲜活，先从外在和内在两个方面勾勒出人物形象。颔联通过“岂知”“元属”这样的词语进行转接，把鸡足山的隐者身份和莲华社里人的身份联系起来，有情节上的跳跃感和新奇感。颈联运用典故，达摩祖师‘只履西归’和普化和尚的典故，增添了诗的文化内涵和神秘色彩。在情感表达方面，诗中既有对持法师的崇敬之情，从对他形象的描绘和身份的点明可看出；又有一种对解脱真性的思考与追问，如尾联所说，对拘束于肉身皮囊，如何才能真正达到真性境界提出疑问。在意境营造上，诗中既有鸡足山、山岭这些带有幽远静谧的地理意象，又有烟霭等略带神秘氛围的意象，整体意境幽远而神秘。主题思想上，通过对持法师的描述探讨了佛性、解脱等佛教相关的思想内涵。