题什公传是楼著书图
清 · 陈曾寿 · 五言
原文
穷儒志名山,策士竞囊智。
大云复何心,舒卷非异致。
遘遇有至难,忘身任宏济。
尧夫论新法,仁言深可味。
愿力空铁围,梦中行佛事。
接人熙怡颜,注海大悲泪。
行有不求谅,言有不尽意。
此心无所生,生心唯一是。
译文 / 白话释义
穷困的儒生立志于留名于名山(著书立说),谋士们竞相怀揣智谋。大云(喻指佛性等宏大事物)又有何心思呢,舒展卷缩并没有不同的情致。遭逢际遇非常艰难,舍身担当宏大的救济之事。邵尧夫(邵雍)议论新法,其仁爱之言很值得玩味。愿力能穿透铁围(佛教概念),在梦中践行佛事。待人有和悦的面容,怀着大悲之心泪注沧海。行为有不希求被谅解之处,言语有表达不尽的心意。此心无所从产生,能产生的心念唯有这一种(指对众生的慈悲救济等善念)。
注释
遭遇,遇到。遘,有相遇、碰上的意思。遇,本义为相逢、不期而会。;大力匡救、拯救。宏,表示宏大、广大;济,有救助、救济之意。;佛教语,指铁围山,是围绕咸海而划分一小世界的铁山。这里借指佛教中的一种境界概念。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘穷儒志名山,策士竞囊智’将穷儒与策士对比,展现不同人群的追求。在情感表达方面,诗中既有对穷儒的理解同情,也有对像邵雍议论新法这样仁人之言的赞赏之情,还蕴含着对佛性慈悲的崇敬,情感多元且复杂。在意境营造上,诗中通过‘大云’‘铁围’等具有佛教意象色彩的词汇,营造出一种空灵又宏大的意境,使读者感受到一种超脱与慈悲的氛围。主题思想上,既表达了对世间不同人物的看法,又融入了佛理禅意,探讨了人心、行为、言语等诸多哲学性的话题,展现出一种对人性、佛性、社会责任的综合思考。
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