题沈友卿太史湖山介寿图

清 · 郑孝胥 · 五言

原文
人生惟事亲,乱世足自免。
生我复庇我,始识爱日暖。
世人初弗慕,籍口扬与显。
宦游孰念归,虽在不愁远。
匪孝欲何移,作忠说尤诞。
浇风既如此,贤者乃愈罕。
我读友卿诗,恻恻颂圣善。
又观介寿记,至乐殆忘返。
湖光助承欢,山色来慰眼。
谁家母与子,济胜自成伴。
旁人为感动,羡极当屡泫。
我生抱终天,愧恨视此卷。
犹馀性中语,愿子亲益健。
译文 / 白话释义

人生最重要的事情就是侍奉双亲,在乱世中这样做足以自我保全。生养我并且庇护我,这才开始体会到父母之爱的温暖。世间的人最初并不思慕这种亲情,只是借口追求显扬。在外为官游历谁会想着回家,虽然离家却不愁路途遥远。不孝顺又能改变成什么呢,说尽忠比尽孝更重要这种说法尤其荒诞。轻薄的世风已经这样了,贤能的人于是更加稀少。我读友卿的诗,悲伤地歌颂母亲的美好品德。又看祝寿的文章,快乐得几乎忘记返回。湖光有助于承欢膝下,山色能来慰藉双眼。是哪一家的母亲和儿子,游山玩水自然成为伴侣。旁边的人都被感动,羡慕到多次落泪。我此生抱有无法弥补的遗憾(指对父母),怀着惭愧悔恨之情看这幅图卷。还剩下心中的话,希望你的双亲更加健康。

注释

遮蔽、掩护,这里引申为庇护、保护。;同‘非’,表示否定。;浮薄的社会风气。;悲痛、忧伤的样子。;流泪。;指终身,一般用于死丧不幸之事,表达抱憾终身。

赏析

这首诗从文学手法上看,较为直白质朴地表达观点。诗的开篇直接点明侍奉双亲在人生中的重要意义,以一种议论性的口吻起笔,强调在乱世中尽孝的重要性,批判了那些借口追求显扬而忘却孝道的行为,同时也指出认为尽忠比尽孝更重要这种观点的荒诞,表达了对当时世风浇薄的不满。在情感表达上,诗人通过自己读友卿诗、看介寿记的感受,引出湖山之间母与子相伴的画面,表达了对这种美好亲情关系的羡慕之情,同时又联系自身抱憾的经历,愧疚悔恨之情溢于言表,感情十分复杂。在意境营造上,诗中提到的湖光山色虽只是一笔带过,但也给人一种宁静美好的感觉,与母与子相伴的温馨画面相融合。主题思想围绕孝道展开,既批判社会上不孝的风气,又表达对美好亲情的向往以及自身因未能尽孝的愧疚。

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