题石莲洞留别罗宫赞达夫

不知哪一年在荒草丛生之处凿出这片山石，翠绿簇拥着如美玉般的莲花，万千莲叶盛开。山谷曲折本来就适宜云雾雨水的潜藏，山岩空阔不必担心惊动风雷。树林间的道士翻读完经书，寺庙外化缘的僧人乞食归来。相伴于此不妨长时间安卧，天子诏书还没有来催促（自己出山）。

犹草莱，亦指荒地。这里描绘石莲洞原来所处的荒芜环境。；美玉般的莲花，这里是对石莲洞景观中莲花形象的美好形容。；道士的别称。因为道士追求飞升成仙，像鸟一样能飞升，所以称为羽客。；翻阅佛经或者道经等经书。这里指林间道士的日常宗教活动。；将食物施舍给僧人。这里指寺外僧人乞食的行为。

这首诗在意境上营造出一种清幽、静谧且带有出世之感的氛围。诗的首联描绘出石莲洞的形成和其莲花盛开的景象，‘翠拥瑶莲万叶开’将石莲洞的生机与美感展现出来，一个‘翠’字和‘万叶开’让画面鲜活。颔联通过描写山谷和山岩的状态，‘山曲故宜藏雾雨，岩虚莫恐动风雷’，运用拟人手法赋予山曲和岩虚以人的特性，仿佛它们有着自主的意识。颈联则将视角转向林间的道士和寺外的僧人，通过描写他们的日常活动，进一步烘托出此地的清幽宁静，充满着一种与世无争的禅意。情感表达上，诗人流露出对石莲洞这个地方的喜爱和留恋之情，想要长久卧居于此，享受这份宁静，对尘世的事务并不急切，有一种超脱尘世的闲适之感。主题思想上，表达了诗人对清幽宁静生活的向往以及对世俗事务的一种淡然态度。从文学手法来看，全诗对仗工整，如颔联和颈联。颔联中‘山曲’对‘岩虚’，‘故宜’对‘莫恐’，‘藏雾雨’对‘动风雷’；颈联中‘林间’对‘寺外’，‘羽客’对‘斋僧’，‘翻经罢’对‘乞食回’，体现出诗歌的韵律美和形式美。