题叔夏乐谷
宋 · 胡寅 · 七言律诗
原文
君知至乐本难名,何事犹令谷应声。
植杖自锄园草绿,挂瓢时浥涧泉清。
了无歌吹娱宾从,只有诗书养性情。
却恐仁人尚蒿目,又须凭酒破愁城。
译文 / 白话释义
您知道最大的快乐本来就难以命名,为什么还让山谷发出回应之声呢?拄着拐杖亲自锄去园中的绿草,挂起水瓢时常沾湿清澈的山涧泉水。全然没有歌舞音乐来娱乐宾客随从,只有诗书可以涵养性情。却担心仁人志士还在忧愁地极目远望,又必须凭借酒来冲破愁绪的围城。
注释
可能是某人的字或别号,是诗人作诗赠予的对象;可能是一个地名,或者是一个与‘乐’相关的特定山谷的称呼;倚杖,扶杖。植,通‘置’,放置,这里指拄着。《论语·微子》中有‘植其杖而芸’。;yì,沾湿。王维《渭城曲》‘渭城朝雨浥轻尘’。;hāo mù,极目远望。《庄子·骈拇》中有‘今世之仁人,蒿目而忧世之患’。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适又略带忧愁的氛围。诗中的田园景象如‘植杖自锄园草绿,挂瓢时浥涧泉清’,描绘出田园生活的恬静,体现出远离世俗纷扰的意境。 在写作手法方面,运用了对比手法,如‘了无歌吹娱宾从,只有诗书养性情’,将没有歌舞娱乐宾客与诗书养性进行对比,突出了对诗书的推崇和对世俗娱乐的摒弃。同时,细节描写生动,像‘植杖’‘挂瓢’等动作描写,使画面感很强。 情感表达上,既有对田园生活的喜爱和对诗书修养性情的肯定,又有对仁人志士忧愁的理解与同情,感情丰富且复杂。主题思想上,表达了对田园生活、诗书文化的向往,同时也反映出对仁人志士境遇的关注与担忧。
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