题陶斋毛公鼎拓本为杨诵清作

清 · 陈曾寿 · 七言

原文
忠敏好古天下绝,晚得毛鼎尤瑰奇
编书孔叟缺收入,君牙囧命同一辞
我昔戏言富大万,力傥能致甘倾资
重器第一馀可屏,足夸万世雄四夷
烟云聚散理常有,眼见兴废能勿悲
陶斋宝藏一朝尽,此复见夺波斯儿
杨侯声噺救不得,顿足语我千戏欷
空持拓本足感激,区区宝此师门遗
藏舟大壑山可移,窃国大盗诛犹稽
天家球图尚不保,一物重惜宁非痴
我知杨侯意有在,国士遇我摧肝脾
君不见平原堂上三千客,明日报恩知是谁
译文 / 白话释义

忠君敏捷且喜好古物天下无人可比,晚年得到毛公鼎更是奇珍无比。孔子编纂书籍时遗漏未收入,(毛公鼎铭文)和《君牙》《囧命》的言辞一样重要。我过去开玩笑说要是富有千万家财,力量要是能达到(购买它的程度)甘愿倾尽资产。最重要的宝物第一,其余的都可摒弃,足以向四方蛮夷夸耀千秋万代。烟霭云气聚散离合是常理常有之事,亲眼见到兴衰怎能不悲伤。端方(陶斋)的宝藏一下子丧失殆尽,这(毛公鼎)又被外国人夺走。杨侯大声疾呼也挽救不了,跺着脚告诉我时多次悲叹。徒然拿着拓本足以让人感怀激动,小小地珍视这师门的遗物。藏舟于大海大山也可能移动,窃国大盗被诛杀还在延迟。皇家的宝器都不能保全,对一件东西过度珍惜难道不是痴傻吗。我知道杨侯的心意是有内涵的,以国士的礼遇对待我让我肝肠寸断。您没看到平原君府上有三千门客,他日报答恩情知道会是谁呢。

注释

忠诚敏捷,这里用来形容喜爱古物之人的品德。;珍贵奇异,形容毛公鼎的独特价值。;均为古代典籍中的篇章名。;大声疾呼。‘噺’有呼叫的意思。;悲叹的样子。‘欷’有抽泣、叹息之意。

赏析

从文学手法上看,这首诗叙事与抒情相结合。诗中先叙述毛公鼎的珍贵以及得鼎之人对其的珍视,如‘忠敏好古天下绝,晚得毛公鼎尤瑰奇’直接点明毛公鼎的奇特性。接着讲述毛公鼎的流转经历,包括散失等情况,‘陶斋宝藏一朝尽,此复见夺波斯儿’写出了宝物易主的悲哀。在情感表达方面,诗人蕴含着对文物散失的痛惜之情,如‘烟云聚散理常有,眼见兴废能勿悲’,以烟云聚散来比喻文物的得失兴废,表达出看到这种情况时内心的悲伤。同时还有对杨侯珍视师门遗物这种行为的感慨以及对杨侯以国士之礼相待的感恩。在意境营造上,诗中通过对毛公鼎的描述以及它的遭遇营造出一种沧桑、悲凉的氛围。主题思想围绕毛公鼎这一文物展开,展现了它的价值、遭遇,反映出当时社会文物保护面临的困境以及人们对文物散失的复杂情感。

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