题天台夏肯甫晓山亭诗

谢灵运清晨拄杖登上开满鲜花的山崖，杜甫早起推开前面树林（观赏）。王徽之早晨汲取西山的清爽之气，韩愈拂晓眺望南山的山棱。古人观赏山自有特定的时刻，这其中的意味有谁去探寻呢。树林中的雾气傍晚收敛，各种动物停止活动，沼泽的水汽在夜间升腾，英云涌动。若不在此时孕育神奇秀丽之景，怎么能在破晓时让山间雾气的光彩凝结呢。我平生苦恼于不能体会夜间的气象，看到山忽然有了孟子所说的养夜气的心境。卷起书本默默独坐有所感悟，这哪里是文字能够描摹的呢。这个亭子题匾是值得玩味的，千万不要只让它供人闲暇时吟诗作对。一定要参透其中的第一要义，这样或许山鬼也能遇到知音。

拄着（拐杖），名词作动词。《过秦论》‘振长策而御宇内’。；舀，汲取。；雾气，读fēi。；孕育，读yù。；山间的雾气。；这里指孟子所说的养夜气的心境，孟子为邹人。；通‘匾’，匾额。；同‘咬’，这里表示深入探究、参透，读yǎo。

这首诗在文学手法上运用了典故，通过列举谢灵运、杜甫、王徽之、韩愈等古人看山的事例，引出对古人赏山意趣的探寻，丰富了诗歌的文化内涵。情感表达上，诗人表达出对古人赏山境界的追慕，以及自己在看山过程中获得独特感悟的欣喜与自得。在意境营造方面，描绘了山林间雾气夕敛、泽气宵升、岚光向曙等景象，营造出一种清幽、神秘且富有生机的山林意境。主题思想围绕着赏山展开，探讨古人赏山的意趣，阐述自己从赏山中得到的感悟，并且强调对山意的深入理解，不应只是表面的闲吟，而要追求更高层次的领会。