题王伯子四雅亭

偶然成为亭主的人清正而且贤能，弹琴理政的姿态是多么潇洒。黎族的儿童和蛮地的女子傍晚唱歌而来，渡海的孤独僧人与之相逢特别早。每天相互投合地研讨文章词赋，分别三年之后荒草已经很长。去年秋天又建造了四雅亭，宾客满座痛饮美酒。像到习家池馆那样每天相互往来，竹林之下风声飕飕作响。下棋的技艺和作诗的才思都是强劲的对手，就凭这个就可以超过王侯。亭中缺少一幅名家之笔的画作，续写的东西哪能容纳在这。在树下蘸墨为君挥毫，美事留传在青山之中。

建造，同‘构’。；习家池是一处历史名胜，这里代指高雅的聚会场所，有文人雅集之意。；蘸墨，濡是沾湿，毫指毛笔。；指青翠的山色，这里代指青山之中。

这首诗在文学手法上较为多样。开篇直接描写亭主的清正贤能，通过‘弹琴问政’这一细节，将高雅的弹琴与治理政事联系起来，塑造出一个潇洒不凡的人物形象，是白描手法的运用。‘黎童蛮女歌来暮，渡海孤僧逢偏早’两句通过不同人物的活动，如黎童蛮女的暮歌、孤僧的早逢，增添了画面感和地域文化特色。在情感表达方面，既有对与友人分别的感慨，‘一别三年长秋草’，用秋草的生长来暗示时光的流逝和思念的悠长。又有对友人建造四雅亭后的欢聚场景的描绘，‘衣冠满座百壶倾’等句写出了聚会的热闹欢快。在意境营造上，‘习家池馆日相求，竹林之下风飕飕’两句勾勒出一种清幽高雅的意境，有魏晋竹林七贤般的名士风流之感。主题思想围绕着对亭主的赞美，对友情的珍视以及对四雅亭相关雅事的记录展开。