题亡妾何氏所遗书画诗

天女化身成为舍利弗，原本就没有男女之身的障碍。散花最终达到涅槃觉悟，（她）学书法最初是学习卫夫人。发愿为我把诗全部写下来，画楼春暖之日临近水池（练习书法）。徒然拿着十张纸临摹梁鹄的书法，留下来在家书中说到卫夫人。鱼山学习覃溪的笔法，留下书写的字迹在我家。不书写簪花小楷来传布《化度寺碑》的神韵，自然高雅雄浑而散发清华之气。月光陨落寒风凛冽，时光如流水逝去，去年这个夜晚令人哀愁。房舍长久关闭灰尘凝结在竹席上，搜寻亡妾遗留的书画笔墨满笺。儿女们在灯下悲伤啼哭，（亡妾）美丽的身影还仿佛在台阶前漫步。再也不能进入梦中（相见）肝肠寸断，暂且借助扶鸾（一种占卜方式）询问散仙。智永和尚一个字价值五万钱，他写的《千字文》仿佛没有人世间烟火气。旃理临摹时如同冰雪仙子，忽然想起（亡妾）铁手拂过笺纸的那一年。（画上的花）浓艳凝香带着叶片很美丽，粉痕和墨晕姿态仍然鲜活。而如今在残红落尽之后，读画题诗更加怅惘。一枝浓艳的花散发着遗留的香气，剩余的脂粉和残旧的笺纸徒然令人断肠。美好的容貌常常呈现，（如同）在画谱中汇集众多美好的形象。

是佛陀十大弟子之一，这里用以表达一种超脱性别的境界。；佛教用语，指清凉寂静，恼烦不现，众苦永寂。；东晋著名女书法家，这里指亡妾书法学习的对象，表明其书法师从有名。；东汉书法家，这里提及临摹他的书法，侧面反映亡妾的书法活动。；此处应为人名，是鱼山学习书法的对象。；指簪花小楷，一种字体优美的书法字体。；应指《化度寺碑》，是书法名碑。；可能为人名，在诗中与临摹书法有关。；一种占卜方式，表现诗人思念亡妾到寻求占卜问仙的程度。；应指智永和尚，以书法闻名，诗中提及他的书法价值，用来对比亡妾的书法境界。

这首诗意境哀伤而凄美。从文学手法上看，多处运用典故，如‘舍利弗’‘卫夫人’‘梁鹄’‘智师’等典故的运用，增添了诗歌的文化底蕴和深邃感，同时也暗示出亡妾在诗书画方面的造诣不凡。在情感表达方面，全诗弥漫着诗人对亡妾深深的怀念与悲痛之情。通过描写亡妾生前学书学画的场景，如‘画楼春暖日临池’等句，生动地再现了往昔的生活画面，与如今‘空将十纸摹梁鹄，留与家书说卫漪’的物是人非形成鲜明对比，更突出思念之情。在意境营造上，像‘月霣风寒注逝川’一句，通过描写寒冷的月夜，时光如流水般逝去，营造出一种孤寂、凄凉的氛围。主题思想围绕对亡妾的怀念展开，通过回忆亡妾的书画才艺以及往昔的生活点滴，表达出对亡妾早逝的无尽哀伤。