题王师尹所藏三峡图
宋 · 仇远 · 七言
庐山的石桥是天下少有的奇景,湍急的水流奔赴山谷,水神冯夷潜藏其中。靠着栏杆向下俯瞰令人毛发悚立,我曾经读过苏轼的诗对其有所品评。画家的笔能运转创造化育万物的神妙之处,难道一定要像传说中半夜里夸娥氏来移山那样(才显出神奇)。蜀地的天空辽阔茫茫千万里,仿佛那猿猴的啼声也是这样(悠远)。应当什么时候把这(三峡的景色)谱入琴曲之中,水底的鱼龙听到都应该会洗净耳朵(来聆听)。
传说中的黄河之神,也泛指水神。píng yí;运转,旋转。wò;神话中的大力神。kuā é;用熟丝制的琴弦,也泛指琴瑟等弦乐器。
从文学手法上看,首联‘庐山石桥天下奇,奔湍赴壑潜冯夷’,通过对庐山石桥的奇景描写,‘奔湍赴壑’将水流湍急的动态感生动地表现出来,‘潜冯夷’运用典故,增添了一种神秘色彩。颔联‘倚阑俯瞰毛髪竦,品题曾读坡仙诗’,前半句从自身的感受‘毛发竦’写出景色的险峻,后半句引入坡仙(苏轼)的诗,体现出前人诗作对自己观景和感受景色的影响,侧面烘托景色的独特。颈联‘画师笔斡造化窟,岂必夜半夸娥移’运用对比和夸张的手法,将画师的笔力与夸娥氏移山的神力作比,极言画师技艺高超,能画出这神奇的三峡图。尾联‘蜀天茫茫千万里,仿佛猿声亦如此。何当谱入朱丝弦,水底鱼龙应洗耳’,前两句进一步渲染蜀地天空的辽阔和三峡景色的特色,‘仿佛猿声亦如此’把视觉与听觉联系起来。后两句想象奇特,说要把三峡景色谱入琴曲,使得鱼龙都洗耳恭听,营造出一种空灵奇幻的意境。在情感表达上,诗人对三峡景色充满惊叹与赞美之情,同时也对画师高超的技艺表示钦佩。在主题思想方面,通过对三峡图的题诗,既展现了三峡景色的壮美神奇,也体现了艺术创作(绘画和诗歌创作)的魅力。在意境营造上,诗人通过描写景色、引用典故、运用想象等手法,营造出一种壮阔、神秘、空灵的意境。
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