题幸蜀图

清 · 李良年 · 七言

原文
掩尘黄帕哀琵琶,延秋门上乌哑哑。
侍臣趋朝漏未息,岂知辇道吹秦沙。
蛾眉绝影清渭水,太子始控飞龙䯄。
手挥红甘祀香魄,尚有生荔来天涯。
三银船本少年事,臣倜进酒君王嗟。
倚毫写此图者谁,伯驹好手今犹夸。
山根潺湲碧无底,阁道蛣屈梯穿霞。
法仗细琐不暇整,从官触热欹乌纱。
就中缓辔意态殊,三郎捉鞭非翠华。
金盆皇孙不可认,疑是羽葆风回遮。
宫人军装或雁次,或稍前却载以车。
明驼夹道卧石罅,奚奴避日攀槎丫。
长秋短鞚挂一发,高者蚁附低旋蜗。
此皆左膊印风字,尾侧赭汗流三花。
不使蹴踏渔阳儿,首俯耳帖何为耶?
峡耕无人峡田绿,悬流淙淙水满畬。
薄云千里带村角,忽转细径疏篱斜。
似闻子规响深壑,何有雪羽相笼笯。
白头父老出不意,亲见万乘临山家。
当年驰驿写嘉陵,化为飞烬随黄麻。
蜀山嵌空说王宰,讵有真迹留涪巴。
即今皴染渐剥落,松煤不复浓于鸦。
昔人画此意有托,眼明且爱烟峦赊。
黔南开府擅珍赏,更束缥带缄红牙。
译文 / 白话释义

黄色的帕子蒙着灰尘,琵琶声中满是哀伤,延秋门上乌鸦呱呱叫着。侍臣们在漏刻未停的时候就赶去上朝,哪里知道皇帝的车辇之道已经扬起秦地的风沙。美丽的女子在清澈的渭水边香消玉殒,太子开始驾驭着飞龙马。手里拿着红柑祭祀那香消玉殒之人,还有远方送来的荔枝。饮酒作乐本是年少之事,臣下倜傥进酒君王却只有叹息。靠着笔毫画出这幅图的是谁呢?伯驹的高超画技至今还被夸赞。山脚下的流水潺潺碧绿不见底,阁道弯曲如同梯子穿过云霞。仪仗的细节都来不及整理,侍从官员们冒着酷热歪戴着乌纱帽。在这之中有人缓辔而行姿态特别,那三郎拿着鞭子却不是帝王的仪仗。金盆中的皇孙都难以辨认,怀疑是被羽葆之类的东西被风吹着遮挡住了。宫人们穿着军装有的像大雁排列,有的稍微前进或者后退用车载着前行。骆驼在道路两旁卧在石缝里,奴仆躲避太阳攀爬着树枝。长秋宫之人骑着短马缰绳像挂着一根头发,高处的人像蚂蚁附着,低处的人像旋转的蜗牛。这些马都是左膊上印着‘风’字,马的侧身红汗像三朵花流下。不让它们踩踏安禄山叛军,低着头耳朵贴伏着是为什么呢?峡谷里没有人耕种但峡田一片翠绿,高悬的水流淙淙作响水满了畲田。薄薄的云在千里之外带着村庄的一角,忽然转到狭窄的小路和歪斜的稀疏篱笆之处。似乎听到杜鹃在深谷鸣叫,哪里有白色的鸟儿被关在笼子里呢。白头的老人出乎意料地亲眼看到皇帝的车驾来到山家。当年骑着驿马描绘嘉陵江景色,最后化为飞灰随着诏书之类。蜀山空阔人们说起王宰(画家),难道有真迹留在涪州、巴州吗?到现在画作的皴染渐渐剥落,松烟墨色不再比乌鸦的颜色浓了。以前的人画这个是有寄托的,眼睛明亮而且喜爱那远处的烟霭山峦。在黔地开府之人擅长品鉴珍宝,还用丝带把画卷束起来用红牙(珍贵之物)装裱。

注释

天子车驾所经的道路。古代‘辇’常指帝王乘坐的车子。;这里指美貌的女子,常用来代指宫中的妃嫔等。;洒脱,不拘束,这里形容进酒之人的神态。;弯曲的样子,用来形容阁道的形态。;倾斜,歪向一边,这里描绘侍从官员乌纱帽歪斜的状态。

赏析

这首诗在意境上描绘出一幅充满历史沧桑感与兴亡之感的画卷。从宫廷的衰败写到逃亡途中的种种景象,再到对画作的描写与感慨,既有宏大的叙事场景,又有细腻的局部刻画,如对宫廷混乱的描写‘侍臣趋朝漏未息,岂知辇道吹秦沙’展现出一种兵荒马乱的氛围,而‘峡耕无人峡田绿,悬流淙淙水满畬’又描绘出一种宁静而又透着荒凉的田园意境。在写作手法上,叙事与写景相结合,通过对幸蜀这一历史事件的叙述,穿插着对沿途景色的描写,使得诗歌内容丰富。同时运用对比手法,如昔日宫廷的繁华与如今逃亡的狼狈相对比。情感表达复杂而深沉,既有对安史之乱造成的国家衰败、宫廷破落的哀伤之情,也有对历史变迁、世事无常的感慨。主题思想围绕着幸蜀这一历史事件展开,借对《幸蜀图》的描述与感慨,表达对历史兴亡的喟叹,对往昔繁华不再的惆怅。从对画作的鉴赏角度,也流露出对艺术作品所承载的历史文化内涵的珍视。

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