题心觉元上人观露轩

元 · 王逢 · 五言

原文
上人吾邻人,趺坐中竺岭。
澹然观朝露,月落万籁静。
丰林始如沐,萎萃飒以冷。
石床仰嵌窦,馀滴下微影。
世皆汨尘劳,天或示短景。
忘言理深诣,收视妙独领。
茂陵和玉屑,有愐鹤知警。
云深粥鱼鸣,盂钵躬自整。
译文 / 白话释义

心觉元上人是我的邻居,他趺坐在中竺岭上。淡然地观察着早晨的露水,月亮落下后万籁俱寂。茂盛的树林开始如同被沐浴,枯萎的草木飒飒作响且透着寒意。石床向上嵌着洞穴,剩余的水滴落下形成微弱的影子。世间之人都在被尘世的劳役所困扰,上天或许是在展示短暂的景象。无需言语却能深刻领悟道理,收敛目光能奇妙地独自领会。像茂陵侯那样服用玉屑,应当有怀念鹤能警觉的心境。云雾深处传来煮粥的鱼鸣叫之声,亲自整理钵盂和勺子。

注释

佛教徒的一种坐法,即双足交叠而坐,打坐。;可能是一个地名,具体所指需根据相关背景或地域来确定。;恬淡、安静的样子,形容上人观露时的心境平和。;自然界万物发出的声响,这里指周围环境的寂静,万籁俱寂。;茂盛的树林,形容树林的繁茂。;枯萎、凋零的草木,描绘出草木衰败的景象。;嵌在石壁上的洞穴,描绘了石床的位置和形态。;被尘世的劳役所困扰,‘汨’通‘汩没’,淹没、沉迷之意,形容世人被世俗之事所纠缠。;汉代汉武帝刘彻的陵墓,此处可能借指追求世俗享乐的人,如茂陵侯等。;服用玉屑,在古代道教或某些修行观念中,玉屑被认为有特殊的功效,这里可能是一种象征手法,暗示追求长生或精神升华。

赏析

此诗意境清幽宁静,通过对心觉元上人观露轩的描绘,展现出一种超凡脱俗的氛围。写作手法上,运用了动静结合的手法,如‘澹然观朝露’的静与‘萎萃飒以冷’的动相呼应,使画面更加生动。情感表达上,诗人通过对上人观露的描写,表达了对宁静超脱生活的向往和对尘世喧嚣的厌倦。意境营造上,‘月落万籁静’‘石床仰嵌窦,馀滴下微影’等句,营造出一种空灵、静谧的意境,让人仿佛身临其境。主题思想上,强调了通过内心的宁静和对自然的观察来领悟人生真谛,体现了佛教的禅宗思想。

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