题徐积馀重绘定林访碑图

金陵在太平时期有很多士大夫，钟山好像是人们所向往的地方。这座山正是德高望重的长者，王安石和陆游曾经追随它（的脚步在此游览之类）。我们这些人流寓此地亲近山色，不亚于前辈们与山的亲密相依。抚摸着（前人的）题名就接着刻下自己的名字，一旦逝去难道不就像与他们生活在同一时代吗。兴盛和衰亡忽然临近，山神（代指钟山）能够逃脱厄运的机会很少。知名人士们狼狈地像鸟兽一样散去，留在海上（代指留在世间）的人真的是残存者。当时的图绘和题咏认为可以长久留存，转眼间化为灰烬只留下悲哀。您现在重新绘制这幅图来重新整理（昔日的情景等），画卷中的人物差别很大。后人通过观察人物更能论说世事，（其中有的人）未免会因变节而留下深深的讥讽。哪一年再前往（钟山），什么样的事情会确定下来呢，暂且打破寂寞在山岩的弯曲处镌刻（名字之类）。

指素有名望的人，年老有名望的人。；我辈、我们这类人。；不只、不止，表示程度。；遗留、残存。；深山曲折处。

从文学手法上看，此诗以叙述为主，如开篇描绘金陵承平时期钟山受人向往，士大夫云集的景象，有白描的手法痕迹。在情感表达方面，诗中蕴含着复杂的情感。既有对往昔金陵盛景以及士大夫们悠游生活的怀念，又有对兴亡变故的感慨，像‘兴亡忽然来见逼，山灵脱命才几希’一句，写出了朝代兴亡给山川带来的巨大影响，也暗示了人事的沧桑巨变。在意境营造上，通过对钟山昔日的热闹和如今的荒凉对比描写，营造出一种繁华不再、世事无常的意境。主题思想上主要是通过对钟山相关的人事变迁、图卷的绘制与毁弃、人物的不同境遇等方面的叙述与议论，来表达对历史变迁、人事沉浮以及世风的看法。同时诗中也表达了对变节之人的批判态度，具有一定的讽喻意味。