题徐友梅碧梧听雨图

清 · 史恩培 · 五言

原文
人生天地间,百年直须臾。
我生俦类间,七尺同骸躯。
置身冠盖间,苦为形所拘。
属耳笙琶间,易为声所濡。
讵知遭际同,各托情怀殊。
或从喧求寂,或必清始娱。
争似廓襟期,所至任菀枯。
抑且脱羁束,自顾忘腴癯。
何事非吾天,何地非吾庐。
何遇非吾乐,何曹非吾徒。
第未逢解人,畴复嘲迂儒。
吾乡迩郊畿,邻壤接津沽。
屋指东西陆,家称大小徐。
诸兄文福齐,二难乡科俱。
元方快登龙,仲氏怅飞凫。
讲席中州游,宦辙东海隅。
记主聚星堂,迭绘听雨图。
培娄当苍厓,芭蕉间碧梧。
咫尺具千里,峥嵘喻双株。
画笔羡干云,题句抵穿珠。
辁才钝且庸,座谈嗫复嚅。
恨未侍皋比,思将访许都。
写生宋与王,慕古欧与苏。
神交证丹铅,客程阻舟车。
快登北极台,俯瞰大明湖。
恰逢屋雪融,恍滴檐溜疏。
此味此声希,旧雨今雨符。
多恐柳阴浓,未及桐柯孤。
况隔杏坛遥,孰开蒋径芜。
安得足所经,遍假手为摹。
纵甘耳无闻,究喜身自如。
酒杯块磊浇,禅机色相虚。
放出野腔歌,泼开墨沈涂。
弹倦悔冯铗,吹滥讥齐竽。
转防知音知,相对同胡卢。
译文 / 白话释义

人生活在天地之间,一百年也不过是片刻时光。我生在众人之中,大家同样是七尺身躯。置身于达官贵人之间,痛苦被形体所拘束。侧耳倾听笙琶之音,容易被声音所浸染。哪里知道遭际相同,但各自寄托的情怀却不同。有人从喧闹中寻求寂静,有人必须在清静时才感到愉悦。怎比得上开阔自己的胸怀,所到之处任随荣枯。而且摆脱束缚,自己都忘记了胖瘦。什么事情不是我的天,哪里不是我的房屋。什么遭遇不是我的快乐,什么人不是我的伙伴。只是没有遇到理解的人,谁又来嘲笑迂腐的儒生。我的家乡靠近京城郊区,相邻的地方连接着津沽。屋子指向东西两边,家族被称为大小徐。各位兄长文运福气相同,两位贤才乡试都考中。元方高兴地飞黄腾达,仲氏失意地如飞凫远游。在中州讲学游历,在东海之滨为官。记得在聚星堂相聚,接连绘制听雨图。小土丘对着青色的山崖,芭蕉生长在碧梧之间。咫尺之间有千里的意境,峥嵘的样子好似双株(碧梧和芭蕉)。画笔美如高耸入云,题句妙如串起的珍珠。浅薄的才能又愚钝平庸,座谈时吞吞吐吐。遗憾没有侍奉在老师身旁,想要去许都探访。学习宋与王的写生,仰慕欧与苏的古风。精神相交以文字考证为证,旅途被舟车所阻隔。快登上北极台,俯瞰大明湖。正好碰上屋顶的雪融化,恍惚是稀疏的檐溜滴水。这种情味这种声音很稀少,旧雨新雨相符合。很担心柳荫太浓,比不上桐树枝干的孤高。何况距离杏坛很遥远,谁来开辟蒋径的荒芜。如何能让双脚所经过的地方,都能借助手来描绘。纵然甘心耳朵听不到(外界喧嚣),终究喜欢自身自在。用酒杯来浇灭心中的块垒,参透禅机看破色相皆空。放开喉咙唱出野腔,泼墨挥毫涂抹。弹铗而歌到疲倦后后悔,滥竽充数被讥笑。反而要防备知音知晓(自己的不足),相对而笑(自己的尴尬)。

注释

同类,同辈。;身躯,身体。;岂知,哪里知道。;荣枯,比喻人的荣辱、优劣等。;胖瘦。;谁又。;靠近京城郊区。;称兄弟才德俱佳为二难。;比喻得功名,飞黄腾达。;比喻失意远游。;虎皮,古人坐虎皮讲学,后以指讲席。;指点勘书籍用的朱砂和铅粉,亦指校订之事。;比喻郁积在心中的气愤或愁闷。;战国时孟尝君门客冯谖弹铗而歌,表示怀才不遇。;指滥竽充数的典故。;笑的样子。

赏析

这首诗意境较为开阔豁达,诗人通过对人生的思考展开论述。从文学手法上看,全诗采用了铺陈叙述的方式,层层递进地表达自己的思想。如先从人生短暂、人同形骸说起,然后描述不同的人生境遇和情怀追求,又讲到自己的家乡家族等情况,内容丰富。在情感表达方面,既有对人生拘束、知音难觅的感慨,又有一种自我超脱、豁达乐观的情怀。诗中营造出一种在尘世中寻求解脱,在平凡中发现哲理的意境。主题思想围绕着人生的遭际、情怀的多样性、对自由和理解的渴望展开,体现了诗人对人生的深刻洞察和超脱的精神境界。

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