题杨补之松桧图

明 · 程敏政 · 七言

原文
五松已受秦封辱,六桧复被秦名污。
参天直干尚如此,二雏已灭随烟芜。
大夫伪号若刍狗,处士雄心射牛斗。
眼前便觉风雨来,耳畔疑闻蛰龙吼。
良工此图笔意精,王孙一购千金轻。
恨无大手如子美,为赋成都古柏行。
译文 / 白话释义

五棵松树已经遭受被秦始皇封禅泰山时受封五大夫的耻辱,六棵桧树又被秦桧的恶名所玷污。那些高耸入云的笔直树干尚且遭受这样的境遇,秦桧的两个儿子已经覆灭如同荒烟乱草。所谓的大夫称号如同草扎的狗一样虚伪,处士(杨补之)的雄心壮志直冲天空。眼前仿佛就感觉到风雨即将来临,耳边似乎听到被囚禁的蛟龙发出吼声。优秀的画工这幅图笔法意趣精妙,王孙花重金购买也觉得很轻(表示画价值高)。只恨没有像杜甫那样的大手笔,来为这幅松桧图创作一篇像《成都古柏行》那样的诗。

注释

古代祭祀时用草扎成的狗,在祭祀之前是很受重视的祭品,但用过以后即被丢弃。这里比喻大夫的名号虚伪,没有实际意义。;本指有才德而隐居不仕的人,这里指画家杨补之。;蛰伏的龙,在这里用来形容被压抑的正义力量。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比手法,如将松桧的高洁与所遭受的屈辱(受秦封、被秦名污)相对比,突出其无辜受辱的境遇;用'大夫伪号若刍狗'来对比处士的雄心,表达对高洁之士的敬重和对奸佞之人的鄙夷。在情感表达方面,诗人通过对松桧遭遇的描写,表达了对受辱者的同情,对奸邪之人的痛恨,从'二雏已灭随烟芜'可看出对秦桧及其党羽覆灭的快意。在意境营造上,诗中'眼前便觉风雨来,耳畔疑闻蛰龙吼'营造出一种压抑又充满力量的氛围,风雨欲来暗示局势的紧张,蛰龙吼象征着正义力量的潜在怒吼。主题思想上,借松桧图批判了历史上的奸佞之人,赞美了高洁之士,同时也表达了对画家画作的欣赏以及对没有像杜甫那样的诗人来为画作赋诗的遗憾。

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