题叶翰林阅骏图

叶翰林您如同叶公一样是天下的英才，当年就像麒麟从天而降。就如同文殊菩萨抱送童子的情形（此处有佛教典故意），往下游走可以看到天宫的门阙与琼台仙境。您有高尚的风范所以一直赏识神骏的良马，怎肯让千里马被遗弃在草野之间留下遗憾。皇家马厩里喂养着数千匹马，它们气势旺盛地奔驰在京城的街道上。稳稳地咬着金制的马嚼子站在宫仗之下，向下看河北北部（古时以冀北产良马著称）的马都如同劣马。良马不来，八骏也已远去，然而还有它们的画像被埋在尘埃之中。短屏高障（存放画作的屏障之类）已经破损散落很久了，那高大险峻的意境很难找到与之匹配的。把那些绝世良马汇聚在一处，展开画纸（引素：拉开白色的绢纸作画之类）就仿佛看到风沙扬起。十匹马真是伟大啊，它们形态各异，神物的变化需要借助风雷。它们奔腾跳跃姿态各异，哪里会在意那些短脖子（指代劣马）而徒然徘徊。拿着缰绳拉住马缰绳的是谁呢？再也听不到马发出的悲切哀鸣。洗刷燕地的马、喂秣越地的马又何足挂齿，它们将会追逐着衔烛之龙直到太阳落山。其中有一匹马屹立不动，尾巴垂下如青丝，马蹄像立锥。怎知它的万里之志还未停止，只见它现在寂寞得如同寒灰。李公麟（号龙眠居士）那样的神妙画笔再也没有了，他能变幻出百亿种不同的骊马和䯄马。郑生（作画之人）晚出擅长描绘马的容貌，他的盛名想要与曹霸、韩干相提并论。他的肉身已经飞升进入九天之上，天上的宫观楼阁金碧辉煌。马身上如玉的白色花斑在夜晚照耀而价值无法估量，能想象那如同火齐珠和珊瑚堆聚一样美好。只是如今这幅画已经很难得到了，谁还愿意用秃笔蘸着残墨（作画）呢。花费千金买千里马的骨头其意义不浅，面对此景慷慨悲歌内心感伤。

传说中的天门，也指宫门。；劣马。驽（nú），骀（tái）。；指马的毛色，这里代指良马。骊（lí）。；高峻的样子。崪（zú），嵂（lǜ）。；飞腾，奔腾。；短脖子，这里指劣马。脰（dòu）。；喂养。；黑色和黄白色的马。骊（lí），䯄（guā）。；疲劳生病（多用于马），这里指内心的感伤。虺（huǐ），尵（tuí）。

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如‘叶公龙’‘儒童抱送’等，使诗歌内涵丰富深厚，增加了文化底蕴。在描写骏马时，采用了正面描写与侧面描写相结合的手法，像‘腾骧振迅各有态，岂顾短脰空徘徊’正面写骏马奔腾姿态各异，又通过与劣马对比侧面烘托骏马的不凡。情感表达上，诗人对骏马既有对其才华被赏识的期待，又有对千里马被埋没的惋惜。通过对骏马的描写也寄寓了诗人自己的怀才不遇之感。在意境营造上，诗中既有描绘天上仙境般的宏大场景，如‘下游阊阖观琼台’，又有对骏马孤独寂寞处境的刻画，如‘其中一骥屹不动，尾垂青丝蹄卓锥。安知万里志未已，但见寂寞如寒灰’，形成一种寂寥而宏大的复杂意境。主题思想上，一方面是对骏马命运的关注，另一方面也是借骏马以自喻，表达对自身境遇以及世间贤才被埋没现象的感慨。