题医士朱士良紫阳读书卷

明 · 唐文凤 · 七言

原文
结屋紫阳山下村,承家今喜见文孙
方抄已积三千卷,书读须穷十万言
缃帙芸香蒸雨润,石炉药气散烟昏
杏林手种阴功茂,云谷心传道脉存
龙虎炼成能自卫,虫鱼注就许重论
莫辞此日辛勤力,要使他年学术尊
流水淙淙撼石梁,紫阳当户挹岚光
何殊讲习居长白,自说流传属太仓
药品君臣储满笼,书签今古积连床
萤囊照眼能供读,龙化为人欲问方
坐爱茅檐随月色,病思橘井涌泉香
良医良相真何异,好拯生民济世康
译文 / 白话释义

在紫阳山下的村落建造房屋,如今很高兴看到继承家族传统的文弱书生。刚刚抄写的书卷已经积累到三千卷了,读书必须要读尽十万字。浅黄色的书套和芸香被雨水润泽散发香气,石炉里的药气在烟雾缭绕中飘散。像董奉在杏林亲手种植树木那样功德盛大,像朱熹在云谷讲学传承道统。炼成丹药能够自我保护,对虫鱼之类的古字注释可以重新论述。不要推辞当下辛勤努力,是要让以后学术受人尊崇。流水淙淙冲击着石桥,紫阳山对着门户映衬着山林雾气的光彩。这和在长白讲学有什么不同呢,自己说传承来自太仓。药品按照君臣配伍装满笼子,古今的书签积累得连接着床铺。囊萤之光映照眼睛可供读书,神龙化身为人想要询问药方。喜爱坐在茅屋的房檐下随着月色读书,生病时思念那能涌出泉水的橘井(渴望良医救治)。好的医生和好的宰相真的没有差别,都能拯救百姓使世间安康。

注释

浅黄色的书套,亦用以指代书卷。;一种香草,可驱虫,古时多用于保护书籍。;相传三国吴董奉为人治病,不受报酬,对治愈的病人,只求为其种杏树几株,数年后蔚然成林。后常用‘杏林’代指医家的功德。;相传苏耽成仙之前告诉母亲,明年将有疾疫流行,可饮井水及橘叶可治愈。后用‘橘井’喻良药。;神话中龙化身为人的形象,此处为增添神秘的文化氛围的表述。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的用典手法,如‘杏林’指代医家的功德,‘橘井’代表良医妙手回春的典故,丰富了诗歌的内涵。在描写上,‘缃帙芸香蒸雨润,石炉药气散烟昏’一句通过视觉与嗅觉的描写,营造出一种静谧且富有诗意的读书与行医的环境氛围。情感表达上,诗人对朱士良既有对其读书勤勉的赞许,又有对其作为医士能够济世救人的期望,多种情感交织。意境上,诗中既有书卷气十足的读书场景,又有充满药香的行医画面,两种意境相融合。主题思想围绕着对朱士良读书、行医的称赞展开,认为他读书可以传承学术,行医能够济世救人,如同良相治国一样重要。

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