题永州东山西亭

这个亭子的得名源自柳宗元（子厚），他那篇佳作流传不朽。我来到这里距离那时已过了三百年，错误地让后来的官员被称为太守。最初并没有施惠安抚民心的举措，徒有诗歌喧闹于众人之口。就像东晋谢安在东山携妓游乐、孔融好饮北海酒一样，在春风中观赏歌舞沉醉于花柳之间。想要改变地势使它朝向西南，再种上修长的竹子遮蔽小土丘。在襟袖之间就能够卷起或舒散云雨，在沾染冠缨尘土之后可以洗涤。近来听闻朝廷军队频频奏捷，狂妄的敌人不再窥伺庐州和寿州。我们的君主英明神武光辉远扬，将相有宏大的谋略如同方叔、召虎。皇帝很快北归就有期可待，开拓中原怎会没有人手。看我懒散归乡之心迫切，对当世的功名早已心灰意冷。寄语那些惆怅远望独自清醒的人，想要报答深厚的恩德却没有美玉（可赠送）。远处的山峦如黛眉紧蹙，酒像江水一样多，劝我每天喝酒什么都不想。

琬琰在这里指美好的诗文。琬，wǎn；琰，yǎn。；指接受和继承良好的风尚传统等。；空有、徒有。；通‘喧’，喧闹。xuān。；竹林，泛指竹子。huáng。；小土丘。pǒu lǒu。；迅速地。chuán。；同‘略’，谋略。lüè。；同‘疏懒’，懒散、懈怠。shū lǎn。；美玉，这里表示美好的事物，用以报答。qióng jiǔ。

从文学手法上看，这首诗叙事、抒情与议论相结合。开篇通过亭子得名于柳宗元引出下文，既有对往昔的追溯。中间部分描写自己在东山西亭的活动与心境，如‘东山妓女北海尊，歌舞春风醉花柳’用典故增添文化底蕴。情感表达丰富多样，既有对自己无所作为的自嘲，如‘初无施舍慰民心，漫有诗歌諠众口’；又有对国家形势好转的欣喜，‘近闻王师频奏凯，狂虏不复窥庐寿’；还有对归乡的渴望以及对君主将相的歌颂。在意境营造上，‘遥山蹙黛酒如江，劝我日饮无何有’描绘出一幅远山含黛、酒意酣畅的画面。主题思想上，涵盖个人境遇、对国家的情感以及对世事的感慨等多方面内容。