题赠高闲上人

在簷卜花之间的客人，是轩辕席上的珍宝。笔锋之下如江中秋日的荷花，是僧众之国的祥瑞麒麟。于内殿初次被招隐，追随曹溪之后。笔走龙蛇惊动粉署，花雨对着金轮。白马刚刚依傍汉室，朱星又进入秦地。高谈阔论超越凿齿，清正的言论压倒波旬。拂拭石头先于天地之古，降伏蛟龙于旧国之春。珠归还合浦而老去，龙离去致使玉州贫困。鸳鸯和鹭鸶输给了黄绢，道场绕着白萍。鼎湖悠闲地进入梦境，金阁安静而能通神。海气形成方丈仙山，山泉水落在洁净的巾帕上。猕猴深深地喜爱明月，鸥鸟不猜疑人。轻拂山岳的是萧萧作响的竹子，垂落空中的是淡淡流淌的渡口。汉代的明珠难以寻觅与之匹配的，荆山的璞玉本来就是纯真的。伊尹和傅说如同联璧，刘晨和雷焕争着竞买为邻。江边有国宝，不时地挖掘星辰。

植物名，即栀子花。；hàn dàn，荷花的别称。；禅宗南宗别号，以六祖慧能在曹溪宝林寺演法而得名，此处代指禅宗的智慧等。；佛教所说的魔王。；轻轻擦拭石头，这里可能有超凡脱俗、亲近自然之意。；地名，有珠还合浦的典故，比喻东西失而复得或人去而复回。；鸳鸯和鹭鸶，常用来象征美好或者有序的事物。；古代传说黄帝乘龙升天之处，常被用来表示仙境等。；指楚人卞和从荆山得的未经雕琢的璞玉，比喻具有美好品质的人或物。；伊尹和傅说，两人都是古代的贤能之人。；刘晨和雷焕，也是有典故的人物，常被用来表示有缘分或者志趣相投的人。；zhú，挖掘。

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故，如'簷卜'、'轩辕'、'曹溪'、'珠还合浦'等，丰富了诗歌的内涵，使诗歌显得典雅而富有文化底蕴。通过这些典故的运用，诗人在有限的篇幅内传达出了丰富的意象和思想。在情感表达方面，诗人对高闲上人的敬重与钦佩之情溢于言表，将上人比作各种珍贵的事物，如'簷卜花间客，轩辕席上珍'，把上人视为如同在黄帝席上的珍宝一般。在意境营造上，诗中构建了一种清幽、神秘且富有禅意的氛围，像'海气成方丈，山泉落净巾。猕猴深爱月，鸥鸟不猜人'描绘出了一种宁静、和谐的自然与禅境相融合的画面。主题思想上，主要是对高闲上人的赞誉，夸赞其才华、品德以及在禅学等方面的高深境界，把他放在一个极高的位置上，如诗中多方面将其与古代的贤能、祥瑞之物相比。